示儿
宋 陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【赏析】
陆游的《示儿》诗，是一首传世的名作。诗中作者以遗嘱的口吻，表达了自己为统一而“死到心不甘”的激情，以及对南宋者偏安江南一隅、不思北征收复中原的无限悲愤。诗的前两句“死去元知万事空，但悲不见九州同。”是说：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。这里所表露出的，正是他执着的热情。“元知”，本来就知道；“九州”，泛指；“同”，指统一。对于生和死，诗人当然也感到忧虑、愤慨，但他的最大悲痛，却是放不下对祖国前途的忧虑。于是，在“元知万事空”以后，马上接以“但悲不见九州同”这样的诗句，忧心如焚、焦虑之状，跃然纸上。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”日夜盼望祖国统一，牵挂祖国的前途和命运，如此深挚执着的之情，是足以使每一位后代、每一位读者为之动容的。但诗人意犹未足，颈联又承接前两句，把诗意推向更深的一层。“王师北定中原日”，也就是说，当大宋的了中原失地的那一天，“家祭无忘告乃翁”，到那时，你们举行家祭的时候，可千万别忘了把这喜讯告诉你们的父亲。这不仅是诗人的遗嘱，也是诗人最后的遗言，它表现了诗人执着的之情，执着的收复中原、统一的期望，执着的情怀。诗的最后两句“家祭无忘告乃翁”，深情地嘱咐儿子们，在家祭的时候，别忘了把“北定中原”的喜讯告诉他。诗人的语言执著热烈，字字从肺腑中迸出，不难想象诗人在写这首诗时，怀着一种多么深沉、多么切迫的期望和忧虑。诗想象忽开，用“无忘告乃翁”收束，依恋、忧愤、热望和自信之情都融汇其内，诗人对儿子的谆谆嘱咐，也表现了他那“言志为诗”的精神。
此诗“以剑歌言志”，直抒胸臆，情感饱满，尤其是前两句，简直可以说是催泪读下。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。首句“死去元知万事空”，使人感到诗人对于死看得很坦然，对于一切已无挂碍，真是看透、想透了人生这一世界。第二句的诗情一逆转，欲得儿子们铭记父志，则除了“北定中原”，别的无求，在这个人生即将谢幕的关键时刻，陆游对儿子们提出这样的要求，表明他已考虑个人后果，其为国为民之心，死而不已，掷地有声。此诗是陆游的绝笔，也是陆游毕生的心愿的真实写照，陆游南渡后，尽管投身抗金战火，力主北征而亲征杀敌，但壮志未酬即已病卧床头，只能以诗言志，此诗可谓凝聚了诗人毕生的心志，无需多言，读之即可感到一位老诗人在人生的弥留之际，为统一祖国而发出的最后的呼喊。
全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。首句“死去元知万事空”，使人感到诗人对于死看得很坦然，对于一切已无挂碍，真是看透、想透了人生这一世界。第二句的诗情一逆转，欲得儿子们铭记父志，则除了“北定中原”，别的无求，在这个人生即将谢幕的关键时刻，陆游对儿子们提出这样的要求，表明他已考虑个人后果，其为国为民之心，死而不已，掷地有声。此诗所体现的不是一般的悲叹、愤懑之情，而是北定中原、山河的雄心壮志，拳拳之心，殷殷之情，使人感受到一位老诗人在人生的弥留之际，为统一祖国而发出的最后的呼喊。诗的最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一波三折，从终应知父志之必可完成，在“乃翁”前着一“告”字，而且又是“无忘”，其叮咛、期盼、焦虑、矛盾之情跃然纸上，这是何等的深刻，何等的炽烈！于是，方回评此诗曰：“忠愤之气，落落二十八字间，可以想见公生时忧国忧民之状，读之使人潸然泪下。”
此诗是陆游的绝笔，也是陆游毕生的心愿的真实写照。诗中所凝聚的激情是相当强烈的。陆游临终时，都念念不忘的统一，他把这种情感传给了儿子。他的这种心志，集中地体现在他的绝笔诗《示儿》中，通过嘱咐儿子家祭时别忘了把“北定中原”的喜讯告诉他，来表达他执着地收复祖国山河的热情。在此诗中，陆游热诚之深，执着望眼之热，对统一之信心，都给人以深刻感受。此诗是陆游的绝笔，也是陆游毕生的心愿的真实写照，它告诉儿子们，即使他死后，也要等到收复了中原失地的那一天，祭奠他时，别忘了把“北定中原”的喜讯告诉他，以使他九泉之下得以安息。这首诗所表达的热情是如此执着、深沉、热烈，它真挚感人，催人泪下，具有强烈的感染力。