春日
宋 朱熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
注释
1. 胜日：天气晴朗的日子。
2. 寻芳：游赏美景。泗水：河名，在山东省。
3. 等闲：轻易，轻易地“识得”东风的面目，言春日的面容与特征是很容易辨认的。
4. 东风：春风。
翻译
我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都焕然一新。很容易认出春风的面貌，但要想看到万紫千红的花卉盛开迸发出万千春色，则要等到一年后才会显现。
赏析
人们一般都认为这是一首写春游的诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指节日或亲朋相聚时的时光，有人认为是春天，不过“胜日”应该不仅仅指春天那一天，而是指一个春光明媚的日子，作者描绘的地点是在泗水之滨，在古时代，这泗水本来是泗州（治所在今江苏盱眙东北）的一条河，后来上游的淮水与下游的汶水、小清河曾一度是淮水下游的主流，而邻近于曲阜的泗水，就失去了原来作为河道的功用，成了离城近的一般平地。
“无边光景一时新”写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”既写出春回大地时自然界景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的愉悦感受。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”是说人们从东风的吹拂中感受到的春天的信息。你随便地就能根据东风的舞动，认识到春天的到来。你看，在眼前，没有一丝春天地影子。但当你登上山顶，发现那种万紫千红地景象全是从淡素地春光中渲染出来的，你就能看到一个繁花似锦、春意盎然地春天。
人们一般都认为这是一首写春游的诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。但细味诗的语言，倒不一定是写春游。比如说“寻芳泗水滨，无边光景一时新”，把春天写作是大自然一时更新的景象，从“泗水滨”这样具体的地方着笔，说明诗人为春天的到来而激动、同情、喜悦，对大自然的热爱、欣赏，这和他一向倡导的理学思想有关。朱熹是一位理学家，他认为追求圣贤之道，也需要这种探求新理的精神。这位哲人在一首首前人描写春天的诗中，联系到理学思想，从诗中看到某种哲学的思考。
这首诗从表面看来，是写游春观感，但一经诗人，这实际上是一首哲理诗了。因为诗人看到了万物的生机，他也有着自己的心情和心愿：心求圣得知、身求脱俗斋。诗人将“泗水”理解成孔门，这是出自历来对于孔子的孔子对于万代学子的影响力，微言的言论，精华的儒学让世间不再淡漠（仁爱精神，忠义之道），所以到处都充满了“仁”的气息，这就是“万紫千红”总是春。
这首诗的优点在于：对仗工整，兼顾用字声韵，给人以赏心悦目的感觉。诗人将传统的哲学思考以形象生动的诗歌语言写出，给人一种亲切、自然的感觉。其后两句，把春天描写得如此拟人化、如此富有情思，可谓神来之笔。
但这首诗不仅仅是写景物，还表达了诗人追求圣道的决心。这首诗不仅清新可爱，而且也包对偶句的运用，诸如“万紫千红”对“无边光景”，“总是春”对“一时新”等，各成双对，对仗工整，更见诗人的匠心。