“劝学善假于物也”上一句是“君子生非异也，善假于物也”。这句话出自荀子的《劝学》。
荀子在这篇《劝学》中，通过比喻、对比、排比等修辞手法，系统地论述了学习的意义、方法和态度，强调了学习对于个人成长的重要性。其中，“君子生非异也，善假于物也”这句话，是荀子对于学习的核心思想的概括，即学习是为了更好地利用外界事物，从而更好地实现自己的目标和理想。
在荀子看来，学习并不是为了学习而学习，而是为了通过学习来更好地利用外界事物，从而更好地实现自己的目标和理想。他通过比喻的方式，将学习比作借助工具来完成任务，强调了学习的重要性在于能够更好地利用外界事物，从而更好地实现自己的目标和理想。
接下来，荀子进一步阐述了学习的意义和方法。他认为，学习可以让我们更好地认识世界，更好地掌握知识和技能，从而更好地应对生活中的各种挑战。他也强调了学习的方法和态度，即要持之以恒、专心致志、虚心请教、不断反思。这些方法和态度，都是为了更好地利用外界事物，从而更好地实现自己的目标和理想。
在荀子的论证逻辑中，他首先提出了学习的核心思想，即“善假于物也”，强调了学习是为了更好地利用外界事物。接着，他通过比喻、对比、排比等修辞手法，系统地阐述了学习的意义、方法和态度，强调了学习对于个人成长的重要性。他通过举例和引用，进一步说明了学习的实践性和必要性，从而完成了他的论证。
具体来说，荀子通过比喻的方式，将学习比作借助工具来完成任务，从而突出了学习的重要性在于能够更好地利用外界事物。他也通过对比的方式，将学习与不学习进行了对比，从而突出了学习对于个人成长的重要性。荀子还通过排比的方式，列举了学习的多种方法和态度，从而强调了学习的重要性和必要性。
在荀子的论证中，他的逻辑严谨、条理清晰，通过比喻、对比、排比等修辞手法，生动地阐述了学习的意义、方法和态度。他也注重了理论和实践的结合，通过举例和引用，进一步说明了学习的实践性和必要性。这种论证方式，不仅让读者更好地理解了学习的意义和方法，也激发了读者的学习兴趣和动力。
荀子在《劝学》中通过比喻、对比、排比等修辞手法，系统地论述了学习的意义、方法和态度，强调了学习对于个人成长的重要性。他的论证逻辑严谨、条理清晰，不仅让读者更好地理解了学习的意义和方法，也激发了读者的学习兴趣和动力。他也注重了理论和实践的结合，通过举例和引用，进一步说明了学习的实践性和必要性。这种论证方式，对于我们现在的学习和生活仍然具有重要的启示意义。