抱朴子内外篇是晋代葛洪所撰，是一部专门论述神仙，阐述炼丹术的一部书。抱朴子分内外两篇，被后世称为抱朴子内外篇。道家经典著作之一，外篇论述人间得失、世事臧否，带有浓重的现实批判色彩，在内篇，作者则集中阐述了的神仙理论，并介绍了炼丹的方法和各种有关丹鼎的器械。
抱朴子内外篇对的发展影响甚大，许多内容在各派的斋醮仪式中都是基本内容，如内外篇中都有强调祭祀先人、祭祀神明，以获取保佑，消灾免祸的内容，各派的醮仪中也大多有这些内容。
抱朴子内外篇对医学的发展影响也很大，许多已经失散的方术著作，因抱朴子内外篇而得流传。如《仙经》已佚，但抱朴子内外篇中多次提到，因而可以从抱朴子内外篇中略见一二。《神农百草经》也是早已失传，但抱朴子内外篇中保存了这部著作的一些内容，因而历代道书仍引用抱朴子内外篇中的内容以代替《神农百草经》。
抱朴子内外篇还保存了大量的古代神话、传说、民间故事，这些都是研究古代与神话传说的重要资料。抱朴子内外篇中还保存了一些古代的科学知识，如地理、气象、物候、化学、机械、天文、物理、化学、矿物、医、冶炼等方面的知识，其中有的知识是作者在书中明确指出的，有的则是从作者所论内容中出来的。
抱朴子内外篇还介绍了一些古活习俗、工具使用、物质运用等方面的知识，对于研究古代社会历史、民俗也有一定价值。
抱朴子内外篇中的内篇，主要阐述的是神仙理论，并介绍了一些炼丹术的内容，这些内容在的发展中影响甚大。是土生土长的，它承袭了先秦道家思想，并揉合了其他思想，形成了具有特色的。抱朴子内外篇中的内篇，可以说是神仙理论的重要著作，它对于神仙理论的发展起到了重要的作用。
抱朴子内外篇中的外篇，则主要论述人间得失、世事臧否，带有浓重的现实批判色彩。这些内容与的神仙理论有所不同，但又是相互联系的。在的发展中，神仙理论与人间得失、世事臧否是相辅相成的。只有理解了这些，才能更好地理解的思想。
抱朴子内外篇中的炼丹术内容，对于研究古代炼丹术也有重要价值。炼丹术是古代的一种方术，它的产生与发展与有着密切的关系。抱朴子内外篇中的炼丹术内容，可以说是对古代炼丹术的一个，它对于研究古代炼丹术有着重要的参考价值。
抱朴子内外篇中的许多内容，对于研究古代文化、历史、、医、科技等方面都有重要价值。抱朴子内外篇是一部不可多得的文化遗产，它对于研究古代文化、历史、、医、科技等方面都有着重要的参考价值。
抱朴子内外篇是一部道家经典著作，它对于研究古代文化、历史、、医、科技等方面都有着重要的参考价值。它不仅保存了大量的古代知识，还介绍了一些古活习俗、工具使用、物质运用等方面的知识，对于研究古代社会历史、民俗也有一定价值。抱朴子内外篇中的许多内容，对于研究古代文化、历史、、医、科技等方面都有重要价值，是一部不可多得的文化遗产。