惠崇春江晓景
宋 苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
译文：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先感知了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦苇也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
赏析：
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦苇也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
“竹外桃花三两枝”，隔着疏朗的竹林向外望去，有几枝桃花初放。如果单单描写桃花，很难说有什么新意巧思，作者在这里着眼于一至字。三两枝，因为稀少，所以能传达出桃树初生的状态，朦朦胧胧地混入了新生的欣喜。
“春江水暖鸭先知”，尽管画面上并没有出现鸭子，但是有了这样的联想，便好像目睹了江春鸭戏水的情景。要让画面表现出春江水暖的意思，就要有温度的感觉；而这种温度的感觉，又往往是从“知”字而来，这就是一种残缺美的典型。
“芦芽短而蒌蒿长”，杜耒《守岁》：“生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。”然而不是雪天，便是霜晨，夜烧竹子，会有芦芽蒌蒿萌发的春天吗？如果就这样表述，不就成了明显的误导了吗？妙就妙在作者写了“芦芽短而蒌蒿长”，好像是在设谜，故意让人猜测：芦芽已经“短”了，蒌蒿已经“长”了，那么，春天还会远吗？
“河豚欲上时”，河豚是逆流而上的，而且河豚往往是在春天逆流而上的。诗人写河豚必然地要写到长江，因为河豚生活在近海，每年逆江而上，在春汛最盛大的时候来到近水的河卵。所以蔡启《河豚说》：“河豚常出于春暮，群游水上，并有声。”河豚只有在春天的时候才会逆江而上，正是河豚欲上时，才有后文的“正是河豚欲上时”。
诗以“鸭先知”引出“河豚欲上”，本属自然，但是将河豚与河豚的上市时间联系在一起，这是作者的有意为之。
在作者那里，诗和画早已相互浸淫，水融了。苏轼的诗“能道出画不能道”，苏轼的画也是“诗中有画”。这首诗就是一个例子。
河豚的描写，近似广告词，使读者在出离现实的又想入非非，觉得距离自己似乎很近很近。但这当然又是一种距离感，近在眼前又远在天际，使人欲步不能，欲罢不能。
古之诗人，对于绘画是十分尊重的。
但尊重不等于照搬。
苏轼对于惠崇的画，就是“尊重而不照搬”。
他为《春江晓景图》而写的诗，也并没有局限在画面以内的形象，而是升华和诗化了。
这首题画诗，不仅再现了原画，而且进一步以丰富的想象，展现了春天的气息和生命的活力，给读者以春天将临的喜悦。作者的高妙之处，就在于他能将非绘画手段中诗的语言与绘画中画的形象两者结合起来，相互化生，描绘了完整的画面。