荀子劝学高中课文原文全文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之道，不知学问之大也。干、越、夷、貉，生而眸子不运而自然黑，齿生而黄，吾不以为数也。夫庸知，但知日食其母之乳，而不知自求其所以乳。其智之弗若也，有不以也乎？
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵覆而巢倾，有鸟复营旧巢，所居之仆，又鸟衔枝木以益之。越人有闽君，既经于海而厌其舟，又经于山而厌其蹊，弃甲委胄，逃死于野，虎又从而噬之。斯不自察也，夫所恶乎？其叶湑湑，风其吹矣，君不能独贤其叶，而贤其树。
凡心志之所通，谓之得；未通，谓之失。君子之于学也，入乎耳，睟乎心，布乎四体，形乎动静，端而言，诎而信，约而信，久而益坚，可谓善矣矣。故学也者，所以学为君子也。
吾尝见善行者，无越月，而望千里之行；吾尝见善为士者，无越年，而名立诸侯；吾尝见善为王者，无越三年，而德流四方。非曰能之也，善假于物也。故君子之于学也，其志乎道，其行乎义，其达乎礼，其穷乎命，可谓至矣矣。
君子之学也，博矣，久矣，习矣，贯矣，积矣，成矣。故曰：学不可以已，其志乎道也。
荀子《劝学》是高中必修上册文言文重点篇目，主要讲述了学习的重要性，以及如何通过不断的学习来提升自己的能力和智慧。文章通过比喻、对比、举例等多种手法，阐述了学习对于个人成长的重要性，强调了学习需要持之以恒、不断积累，才能取得长期的进步和成功。文章也强调了学习的目的不仅是为了获取知识，更是为了成为有道德、有智慧、有能力的君子。
在学习过程中，我们需要不断地反思自己，不断地经验教训，不断地寻找适合自己的学习方法。只有这样，我们才能在学习的道路上不断前行，不断取得进步和成长。我们也需要善于借助各种资源和工具，善于利用身边的资源和机会，才能更好地实现自己的学习目标。
荀子《劝学》是一篇非常重要的文章，它告诉我们学习的重要性，以及如何通过不断的学习来提升自己的能力和智慧。我们需要认真阅读、深入理解，将其中的道理应用到自己的学习和生活中，不断取得进步和成长。