《周易·序卦传》全文及译文,理解六十四卦顺序的钥匙

《周易·序卦传》全文及译文:

《周易·序卦传》

昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理,通幽明之故,而道吉凶与治乱之机,以治身,以治家,以治天下。其用适而见,其行适而中,其义适而宜,其德博而思心。故曰:立天道曰阴阳,立地道曰柔刚,立人道曰仁义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。

天地之道,以阴阳为基。天地万物,皆由阴阳所生。故《易》以阴阳为本,而万物皆在其中矣。故曰:一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。成性存存,道义之门。以此言阴阳者,天地之道也。言其所以成之也,则曰圣人之德也。故曰:立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

天地之道,以刚柔相济。刚者,阳也;柔者,阴也。天地之道,刚柔相济,乃能生物。故《易》以刚柔相济,而成六十四卦。故曰:分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。六位者,六位之爻也。成章者,六十四卦之名也。

天地之道,以阴阳相配。阳者,乾也;阴者,坤也。乾者,天也;坤者,地也。天地之道,阴阳相配,乃能生物。故《易》以阴阳相配,而成八卦。故曰:乾为天,坤为地,兑为泽,离为火,震为雷,巽为风,坎为水,艮为山。八卦者,八经也。八经者,八义也。以此言阴阳相配者,八卦之义也。

天地之道,以八卦相错。错者,交互也。八卦相错,乃能生物。故《易》以八卦相错,而成六十四卦。故曰:八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。逆数者,逆推也。逆推者,逆求也。逆求者,逆藏也。逆藏者,逆知也。逆知者,逆用也。逆用者,逆施也。逆施者,逆成也。逆成者,所以成《易》也。

《周易·序卦传》译文

从前圣人作《易经》这本书,是为了顺应自然和命运的道理,明了阴阳幽明变化的规律,而说明吉凶和治乱的征兆,用来修养自身,治理家庭,治理。它使用起来恰当而有效,实行起来恰当而适中,它的义理恰当而适宜,它的德行广大而心思精细。所以说:建立天道的原则就是阴阳,建立地道的原则就是柔刚,建立人道的原则就是仁义。兼顾天、地、人三才之道而结合天地的阴阳,所以《易经》用六爻组成卦象,分出阴阳,重叠使用柔刚,所以《易经》六位构成一卦,表现出六十四卦的卦象。

天地之道,以阴阳为基础。天地万物,都由阴阳产生。所以《易经》以阴阳为根本,而万物都包含在其中了。所以说:一阴一阳的关系就是道,使阴阳相继的就是善,使阴阳成形的就是性。成就天性并保存它,就是道义的门户。这样来谈论阴阳,就是天地的道理。说到它所以能成就的道理,那就叫做圣人的德行。所以说:建立天道的原则就是阴与阳,建立地道的原则就是柔与刚,建立人道的原则就是仁与义。

天地之道,以刚柔相济。刚,就是阳;柔,就是阴。天地之道,刚柔相济,才能产生万物。所以《易经》用刚柔相济,组成六十四卦。所以说:分出阴阳,重叠使用柔刚,所以《易经》六位构成一卦,表现出六十四卦的卦名。

天地之道,以阴阳相配。阳,就是乾;阴,就是坤。乾,就是天;坤,就是地。天地之道,阴阳相配,才能产生万物。所以《易经》用阴阳相配,组成八卦。所以说:乾卦代表天,坤卦代表地,兑卦代表沼泽,离卦代表火,震卦代表雷,巽卦代表风,坎卦代表水,艮卦代表山。八卦,就是八个基本经卦。八个基本经卦,就是八种基本义理。这样来谈论阴阳相配,就是八卦的意义。

天地之道,以八卦相错。相错,就是交互。八卦相错,才能产生万物。所以《易经》用八卦相错,组成六十四卦。所以说:八卦相错,推算往事的要顺行,推知未来的要逆行,所以《易经》是逆行的数。逆行的数,就是逆行推算。逆行推算,就是逆行寻求。逆行寻求,就是逆行收藏。逆行收藏,就是逆行推知。逆行推知,就是逆行使用。逆行使用,就是逆行实施。逆行实施,就是《易经》所以能成就的道理。

六十四卦的顺序,是《周易》中的一个重要内容。这个顺序并不是随意排列的,而是根据天地之道、阴阳之理、刚柔相济、八卦相错等原则来确定的。这个顺序,是理解《周易》的关键之一。

六十四卦的顺序,从乾卦开始,到未济卦结束。这个顺序,体现了天地之道的演化过程,也体现了人类社会的发展规律。乾卦代表天,象征着刚健、创造、发展;坤卦代表地,象征着柔顺、承载、稳定。乾卦和坤卦,是天地之道的基础,也是六十四卦的起点。

从乾卦开始,经过兑、离、震、巽、坎、艮等卦,再到坤卦,这个顺序体现了天地之道的演化过程。在这个过程中,阳卦和阴卦相互交错,刚柔相济,形成了一个完整的体系。这个体系,不仅包括了天地之道,也包括了人类社会的发展规律。

六十四卦的顺序,也体现了人类社会的发展规律。从乾卦开始,经过屯、蒙、需、讼、师等卦,再到比卦,这个顺序体现了人类社会从初生、发展到成熟的过程。从比卦开始,经过小畜、履、泰、否等卦,再到同人卦,这个顺序体现了人类社会从竞争、合作到和谐的过程。从同人卦开始,经过大有、谦、豫、随等卦,再到蛊卦,这个顺序体现了人类社会从繁荣、衰退到再生的过程。从蛊卦开始,经过临、观、噬嗑、贲等卦,再到坤卦,这个顺序体现了人类社会从观察、思考到行动的过程。

六十四卦的顺序,是理解《周易》的钥匙之一。通过理解这个顺序,我们可以更好地理解《周易》中的卦象、爻辞、义理等内容。这个顺序也体现了天地之道、阴阳之理、刚柔相济、八卦相错等原则,是我们理解《周易》的重要基础。

六十四卦的顺序是《周易》中的一个重要内容,它体现了天地之道的演化过程、人类社会的发展规律,也体现了《周易》中的卦象、爻辞、义理等内容。通过理解这个顺序,我们可以更好地理解《周易》的精髓,也可以更好地应用《周易》的智慧。