《握奇经》曰：
涓子曰：夫握机（奇）设诡（诡）者，所以迷敌视听，掩其无备也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，以是示敌，则我之不可测也。
夫三军之余，劲勇为任（一作率）也，五校（较）之属，旌旗为表也。两人之坐，我在中也。三军之固，不可卒（猝）也。三军之众，不可震也。
设左、右、中、前、后五营：中军为五校（较）之甄（真）也，左、右、前、后营为偏也。偏为之变，甄（真）为之策。
迂回联属，方圆为阵。五营相去间三里，为节；间百里，为节；间三百里，为节。以车为营曰营陈（阵），以骑为营曰骑陈（阵），以步为营曰步陈（阵）。车、骑、步陈（阵）各三，凡九陈（阵）。车、骑、步陈（阵）各三，为九变，迂回联属，以合。
凡战，以车、骑、步为主，车、骑、步各三陈（阵），相去间三里，为节。车、骑、步陈（阵）各三变，为九变。九变既设，复以五间（闲）为奇。
五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制：一曰行间（间于敌我之间），二曰视间（视敌情而定计），三曰言间（以言探敌情），四曰履间（敌情之虚实），五曰旃（幡）间（幡，即旗）。
车战，车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
凡战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车战，车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
凡战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
凡战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
凡战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
凡战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
凡战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫车战，车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。行间（间于敌我之间）者，敌情之虚实也；视间（视敌情而定计）者，敌情之真伪也；言间（以言探敌情）者，敌情之深浅也；履间（敌情之虚实）者，敌情之远近也；旃（幡）间（幡，即旗）者，敌情之动静也。
凡战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫战，以正合，以奇胜。正者，所以摧敌也；奇者，所以立功也。正者，所以治众也；奇者，所以制胜也。故善战者，正合而奇胜。
凡战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫握奇设诡，所以迷敌视听，掩其无备也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，以是示敌，则我之不可测也。
夫战，以正合，以奇胜。正者，所以摧敌也；奇者，所以立功也。正者，所以治众也；奇者，所以制胜也。故善战者，正合而奇胜。
夫车战，车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。行间（间于敌我之间）者，敌情之虚实也；视间（视敌情而定计）者，敌情之真伪也；言间（以言探敌情）者，敌情之深浅也；履间（敌情之虚实）者，敌情之远近也；旃（幡）间（幡，即旗）者，敌情之动静也。
夫战，以正合，以奇胜。正者，所以摧敌也；奇者，所以立功也。正者，所以治众也；奇者，所以制胜也。故善战者，正合而奇胜。
夫车战，车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。行间（间于敌我之间）者，敌情之虚实也；视间（视敌情而定计）者，敌情之真伪也；言间（以言探敌情）者，敌情之深浅也；履间（敌情之虚实）者，敌情之远近也；旃（幡）间（幡，即旗）者，敌情之动静也。
夫战，以正合，以奇胜。正者，所以摧敌也；奇者，所以立功也。正者，所以治众也；奇者，所以制胜也。故善战者，正合而奇胜。
夫战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫战，以车、骑、步为主，以五间（闲）为奇。五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。行间（间于敌我之间）者，敌情之虚实也；视间（视敌情而定计）者，敌情之真伪也；言间（以言探敌情）者，敌情之深浅也；履间（敌情之虚实）者，敌情之远近也；旃（幡）间（幡，即旗）者，敌情之动静也。
夫战，以正合，以奇胜。正者，所以摧敌也；奇者，所以立功也。正者，所以治众也；奇者，所以制胜也。故善战者，正合而奇胜。
夫车战，车驰敌前，远者致师，近者薄战，迭进迭却，以车骑为助。骑战，骑之设陈（阵）也，贵疾速，不贵深徐，疾则必至，徐则不利。步战，步之设陈（阵）也，贵周密，不贵坚固，周密则利，坚固则不利。
夫五间（闲）者，因其五间（闲）而为之制。行间（间于敌我之间）者，敌情之虚实也；视间（视敌情