“知不可乎骤得，托遗响于悲风”是一个典型的文言文句式，它包含了“乎”和“于”两个介词，以及“知”和“托”两个动词，还有“骤得”和“遗响”两个宾语。
我们来看“知不可乎骤得”这部分。其中，“知”是动词，表示“知道”或“认识到”，而“不可乎”则是一个倒装结构，表示“不可能”，其中“乎”是语气词，用于强调否定语气。而“骤得”则是“一下子得到”或“突然得到”的意思，这里作为宾语，表示“不可能突然得到”或“不可能轻易得到”。
接着，我们来看“托遗响于悲风”这部分。其中，“托”是动词，表示“寄托”或“托付”，而“遗响”则是指“余音”或“回声”，这里作为宾语，表示“寄托余音”。而“于悲风”则是一个介词结构，表示“在悲风中”，其中“于”是介词，表示“在”或“到”的意思，而“悲风”则是指“悲凉的风”或“令人感到悲伤的风”，这里作为状语，表示“在悲凉的风中寄托余音”。
综合起来，“知不可乎骤得，托遗响于悲风”这个句式表达的是“知道不可能一下子得到，只能在悲凉的风中寄托余音”的意思。这个句式通过倒装和介词结构，强调了“不可能一下子得到”的否定语气，同时也通过“托遗响于悲风”的介词结构，表达了“只能在悲凉的风中寄托余音”的无奈和悲凉。
1. “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。” 这个句式通过介词结构和倒装结构，表达了“像蜉蝣一样寄生于天地之间，像沧海中的一粒粟米一样渺小”的意思。其中，“于”是介词，表示“在”或“到”的意思，而“蜉蝣”则是一种昆虫，这里作为宾语，表示“像蜉蝣一样”。而“渺”则是动词，表示“渺小”的意思，这里作为谓语，表示“像沧海中的一粒粟米一样渺小”。
2. “哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” 这个句式通过倒装和动词结构，表达了“感叹我们生命的短暂，羡慕长无穷无尽”的意思。其中，“哀”是动词，表示“感叹”的意思，而“吾生之须臾”则是倒装结构，表示“我们生命的短暂”，其中“之”是助词，用于连接主语和谓语，而“须臾”则是名词，表示“短暂”的意思。而“羡”也是动词，表示“羡慕”的意思，而“长江之无穷”则是名词结构，表示“长无穷无尽”，其中“之”是助词，用于连接主语和谓语，而“无穷”则是名词，表示“无穷无尽”的意思。
以上只是赤壁赋中句式的一部分，实际上赤壁赋中还有很多其他的句式和修辞手法，如比喻、拟人、排比等等，这些句式和修辞手法的运用，使得赤壁赋的文学价值得到了极大的提升。