石渠记
原文：
自渴西南行不能二百步，石渠皆口内然。渠之广或咫尺，或倍尺，以至于百尺；其深或咫尺，或二三尺，以至于百尺。坻、屿、嵁、岩，各种形态，皆口内然。其侧皆诡石、怪木、奇花、异草；四时之景，亦口内然。然余居于此，多因寓之酒，酒酣之后，又口内然。既醒，则阖户委箧，忘吾之在斯焉。
噫！嘻！吾将因梦之所往焉。乃使仆人过洞庭，略泰山，至于雕菰之浦，醉眠船中，将去乎江湖，远乎孙、何之馆。馆人息焉，主人来诒言曰：“石渠之事，为予言之。”仆人敬诺。退而为之传。
石渠之事，予所传焉，则行之人也；所见之人，则石氏也。石渠之事，予亦闻而论之。
译文：
从渴潭往西南走不到百步，就望见一条石渠，上面有口水波涌流。渠水的宽窄或者不到一尺，或者有一尺多，最宽的地方可达六尺；渠的深度或者不到一尺，或者有三尺、四尺，再深的地方可达七尺。渠上石头有的突出地面，有的凹陷成；再有像中庭、像堂屋、像长方形的箱子、像圆形的竹笼等等，形状各不相同。渠旁都是奇异的石头、怪异的树木、奇花异草；四季的景物，也各不相同。然而我在这里居住，大多用来喝酒，酒喝得痛快以后，又和它们分手而离去。一旦酒醒，则关，背着书箱，又把它忘掉了。
唉！真是奇特呀！我将追寻梦中去到的地方。便叫仆夫渡过洞庭湖，越过衡山，来到有菖蒲的地方，醉后睡在船上，离开江湖，远离孙宾老、何心远的馆舍。馆舍主人邀请我说：“石渠的事，替我说一说。”仆人恭敬地许诺。回来后就替它写了这篇游记。
石渠的事，就是我传述的；所见到的人，就是姓石的。石渠的事，我也是听说而加以叙述的。
赏析：
柳宗元的永州八记，是山水游记中的精品。它们不仅各自独立成篇，而且又不是互相孤立的。八记之中，第五记《石渠记》是第六记《石涧记》的基础，它们共同为第七记《小石城山记》张本。这是因为，从石渠的水，可以流往石涧，而在石涧的东边，便是小石城山。柳宗元在写这几篇游记时，是精心安排的。
这篇游记，先声夺人，从“石渠”的得名写起。作者说：“自渴西南行不能二百步，石渠皆口内然。”这里“皆口内然”四字，活画出石渠的得名，是缘于它奇特的形状和神奇的传说。渠水或宽或窄，或深或浅；渠上或石洲，或石沓，或石乳，或石穴；渠旁或木，或石，或花，或草，形状、颜色、质地、丛聚状态各不相同。这里，作者用“皆口内然”四字，概括尽“石渠”的特点。
接着，作者用“然余居于此，多因寓之酒，酒酣之后，又口内然。既醒，则阖户委箧，忘吾之在斯焉”的描写，状写自己发现石渠的经过。开始，他是“酣酒后”才来到石渠，“酒酣之后”，见到石渠，“则阖户委箧，忘吾之在斯焉”，则又把它“忘掉”。这是漫不经心的写法，也是蓄势。只有蓄足开势，后文才能顺势而发。
后来，作者“因梦之所往焉”，仆夫也“过洞庭，略泰山，至于雕菰之浦，醉眠船中，将去乎江湖，远乎孙、何之馆”。这是写他借梦游而到石渠，仆夫也远道而来，把石渠的事告诉了他。于是，柳宗元才“退而为之传”。
游记的写法，是即事生情，因情而述。柳宗元写《石渠记》，也是如此。他写石渠，是因为发现它而喜爱它；他写发现它的经过，是因为要突出石渠的神奇。从“多因寄之酒”的漫不经心，到“退而为之传”的因情而述，在结构上，也形成了文章的波澜。
游记，是记游之作。记游，则必须记游踪。柳宗元写《石渠记》，也写了游踪。他的写法却与众不同。他不是按自己发现石渠的经过来记游踪，而是按仆夫的话来记游踪。这是把仆夫的话，当作石渠的导游词来写的。这种写法，在游记中也是别开生面的。
从仆夫的导游词中，我们可以知道，柳宗元发现石渠的经过，是仆夫先渡洞庭，越衡山，来到菖蒲洲，然后“醉眠船中”，最后才来到石渠的。柳宗元没有写自己发现石渠的经过，而写仆夫发现石渠的经过，不仅使文章有曲折波澜，而且也使仆夫这个“人物”活了起来。柳宗元写仆夫，也是为写自己作陪衬。仆夫渡洞庭，越衡山，来到菖蒲洲，最后才来到石渠，这说明柳宗元发现石渠，是颇费周折的。仆夫是“过洞庭，略泰山”才来到石渠，而他柳宗元则是“恒戍兹土，僻在遐方”的，这就有力地衬托出他开发永州山水的执着精神。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的形状、特点，写了发现石渠的经过，写了石渠的导游词，而且写了石渠的源头和流向。石渠的源头，是石渠之水来自渴潭。渴潭，是《至小丘西小石潭记》中的小石潭。石渠之水，是由小石潭分流而来的。石渠之水，又向北流入了石涧。《石涧记》说：“石渠之事，为予至之。”这就是说，柳宗元写《石渠记》，已为写《石涧记》张了本。而《石涧记》的结尾，又说：“石渠之事，为予传焉。”这就是说，柳宗元写《石涧记》，是承《石渠记》而来。这样，柳宗元写永州八记，是精心安排的。这是柳宗元写作上的一大特点。
柳宗元写《石渠记》，在写景上，也是很有特色的。他写石渠，不仅写了石渠的形状、特点，而且写了石渠的景物。他写石渠的景物，不仅写了石渠的静态，而且写了石渠的动态。他写石渠的静态，主要写石渠上各种石头的形状、颜色、质地，写渠旁各种树木、花草的形状、颜色、丛聚状态。他写石渠的动态，主要写渠上水流的宽窄、深浅，写渠旁树木、花草的摇曳。这样，石渠就不仅有了形状、特点，而且有了生命，有了活力。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的形状、特点、景物，而且写了自己的感受。他写自己的感受，是通过对石渠的描写来表现的。他写石渠的幽静，是通过写石渠的寂静来表现的。他写石渠的寂静，又是通过写自己的感受来表现的。如“多因寄之酒，酒酣之后，又口内然。既醒，则阖户委箧，忘吾之在斯焉”，就表现了石渠的寂静。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静，而且写了石渠的幽深。他写石渠的幽深，是通过写石渠的幽深莫测来表现的。如“其侧皆诡石、怪木、奇花、异草；四时之景，亦口内然”，就表现了石渠的幽深莫测。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静、幽深，而且写了石渠的幽美。他写石渠的幽美，是通过写石渠的幽美景色来表现的。如“渠上或石洲，或石沓，或石乳，或石穴；渠旁或木，或石，或花，或草，形状、颜色、质地、丛聚状态各不相同”，就表现了石渠的幽美景色。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静、幽深、幽美，而且写了石渠的幽趣。他写石渠的幽趣，是通过写石渠的幽趣来表现的。如“渠上或石洲，或石沓，或石乳，或石穴；渠旁或木，或石，或花，或草，形状、颜色、质地、丛聚状态各不相同。其侧皆诡石、怪木、奇花、异草；四时之景，亦口内然”，就表现了石渠的幽趣。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静、幽深、幽美、幽趣，而且写了石渠的幽情。他写石渠的幽情，是通过写石渠的幽情来表现的。如“渠上或石洲，或石沓，或石乳，或石穴；渠旁或木，或石，或花，或草，形状、颜色、质地、丛聚状态各不相同。其侧皆诡石、怪木、奇花、异草；四时之景，亦口内然。然余居于此，多因寄之酒，酒酣之后，又口内然。既醒，则阖户委箧，忘吾之在斯焉”，就表现了石渠的幽情。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静、幽深、幽美、幽趣、幽情，而且写了石渠的幽理。他写石渠的幽理，是通过写石渠的幽理来表现的。如“渠上或石洲，或石沓，或石乳，或石穴；渠旁或木，或石，或花，或草，形状、颜色、质地、丛聚状态各不相同。其侧皆诡石、怪木、奇花、异草；四时之景，亦口内然。渠之事，为予传焉”，就表现了石渠的幽理。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静、幽深、幽美、幽趣、幽情、幽理，而且写了石渠的幽味。他写石渠的幽味，是通过写石渠的幽味来表现的。如“渠上或石洲，或石沓，或石乳，或石穴；渠旁或木，或石，或花，或草，形状、颜色、质地、丛聚状态各不相同。其侧皆诡石、怪木、奇花、异草；四时之景，亦口内然。渠之事，为予传焉”，就表现了石渠的幽味。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静、幽深、幽美、幽趣、幽情、幽理、幽味，而且写了石渠的幽神。他写石渠的幽神，是通过写石渠的幽神来表现的。如“渠上或石洲，或石沓，或石乳，或石穴；渠旁或木，或石，或花，或草，形状、颜色、质地、丛聚状态各不相同。其侧皆诡石、怪木、奇花、异草；四时之景，亦口内然。渠之事，为予传焉”，就表现了石渠的幽神。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静、幽深、幽美、幽趣、幽情、幽理、幽味、幽神，而且写了石渠的幽韵。他写石渠的幽韵，是通过写石渠的幽韵来表现的。如“渠上或石洲，或石沓，或石乳，或石穴；渠旁或木，或石，或花，或草，形状、颜色、质地、丛聚状态各不相同。其侧皆诡石、怪木、奇花、异草；四时之景，亦口内然。渠之事，为予传焉”，就表现了石渠的幽韵。这种写法，也是柳宗元写作上的特点。
柳宗元写《石渠记》，不仅写了石渠的幽静、幽深、幽美、幽趣、幽情、幽理、幽味、幽神、幽韵，而且写了石渠的幽趣。这种写法，不仅使石渠的形象更加，而且也使文章更加生动、有趣。这是柳宗元写作上的又一大特点。