行也思君坐也思君，出自明代唐寅的《一剪梅》。全词如下：
一剪梅
明 唐寅
红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。
泪弹不尽当窗滴，就枕忽梦见。倚楼望处，二月淑气，满院梨花白。
“行也思君坐也思君”是此词最为人传颂的佳句，此句采用了直抒胸臆的写法，通过“行”与“坐”两种静态的极致描写，表现了主人公对心上人的思念之深，已经到了一种难以自抑的程度。主人公在思念中无法自持，只觉无论行走还是坐下，眼前总会浮现出心上人的身影，无论身处何方，心上人的身影总会如影随形般萦绕在心头。
“行也思君坐也思君”一句，语言简练，情感真挚，充满了对心上人的深深思念，展现了主人公内心的痛苦与无奈。这句诗不仅表现了主人公对心上人的思念之深，也表现了主人公内心的孤独与无助。
此词上片写相思之情。起句“红叶黄花秋意晚”采用倒装。本是实写秋晚景致，却道作“红叶黄花秋意晚”，可谓善于状物。笔锋藏而不露，着意渲染盛秋景象。秋意本只生于时序迟暮，冠之以“红叶黄花”两样秋物，便觉秋思满怀，秋意倍浓，秋绪难遣。起句从衰残之景落笔，推出“秋意晚”的“题中点”，为全篇渲染了基调，定下了情感模式。
“千里念行客”写千里之外的行客，是思妇念想之人。“念”字写出了一腔情愫，急于思而不见的郁积之情。写思妇之“念”，从衰残之景中烘托，情感模式便由衰残景象引出。随即飞云、归鸿托出念行客之情。“飞云过尽，归鸿无信”是思妇悬想行客久不归来的原因。古时有飞雁传书之说，盼归之人最切盼的是鸿雁传来行客的消息，可是飞云过尽，不见鸿雁踪影，绮念顿成泡影，希望也随之破灭，其情之真，其情之切，已溢于言表。
“何处寄书得”写思妇此时心情之极度恶劣，已不知何处是可寄书之地。因无雁书，思妇只知空望青云，那“何处寄书得”之问，问得凄然，问得悲切。
下片写夜梦相思之情。“泪弹不尽当窗滴”一句，化用杜牧“泪湿罗巾梦不成”句意，思妇当窗独坐，思念远人，泪弹不尽，自夜及旦，直至“就枕忽梦见”。忽梦见行客归来，惊喜交集，然而忽又梦醒，又成泡影。不仅醒后无所见，连梦中行客也不曾得见，此时思妇心情之恶劣又增一倍。结尾三句，又荡开一笔，从梦中回到实境，写思妇于当楼远眺，见满院梨花盛开，洁白如雪。满院梨花，一片洁白，正象征思妇的纯洁，思妇的贞洁。末句结以景而情不尽，余韵深长。
此词上片写思妇秋夜怀远人，当窗泪弹不尽，下片写思妇夜来忽梦行客归来，及梦醒后当楼远望情景。通篇语言朴实，意味隽永，可谓上承乐天，下启子夜。全词通过思妇的内心独白，塑造了一个思念远人却又孤独无助的思妇形象。