牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。这是出自唐代诗人杜甫的《兵车行》中的一句诗。
《兵车行》是一首反对唐玄宗穷兵黩武的、反映痛苦的作品。诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子应征的悲惨情景，描绘了一幅震人心弦的送别场面。“道旁过者问行人，行人但云点行频”两句，通过设问，揭示了造民、肝肠寸断的繁重徭役的根源。接着，诗人用“或从十五北防河，便至四十西营田；去时里正与裹头，归来头白还戍边”四句，写出了自十五岁起就不断服兵役，直到四十岁还要奔赴前线，有去无还，肩扛戍边重担，带去的是裹头巾，回来时却已两鬓白霜的悲惨现实。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已”两句，点出了造成边庭流血成海、无数征夫徭役悲剧的根源所在——皇帝好大喜功，穷兵黩武，犹自开启边患，征人徭役何时而宁？这是全诗的第一层意思。
“君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒”四句，是诗的第二层意思，诗人由边庭流血成海，自然联想到内地农村之残破荒凉，哀鸿遍野，的悲惨景象。内地的“健妇”既已不能自耕自织，只好任“秦兵”驱使，而“秦兵”则把他们看成犬鸡一样，任意驱遣。内地如此，边庭亦然，役夫有苦难言，有冤无处诉，这是诗人对当时黑暗现实的深刻揭露。
“信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”四句，是诗的第三层意思，由的苦难，自然转到战争给带来的深重灾难上。诗人用“生男恶”、“生女好”的传统观念来反衬，极言战争给带来的灾难之深重，造成，，横尸遍野，阴风惨惨的悲惨景象。
《兵车行》是一首古体诗，诗中运用陈述句、设问句、反问句、感叹句，音节、音顿随意变化，极尽沉痛、悲怆、怨愤之情。诗的结构严谨、紧凑，前三段，每段八句，末段十句，共三十六句，容量极大，而意脉联结，一气呵成。在“事、情、辞”三者融为一体上，诗人作了很好的示范。
《兵车行》全篇都是“事”，又都是“情”，并以“辞”诉“情”，三者融为一体。读者由“事”感到“情”，由“情”读到“辞”，又由“辞”再深入体会“情”，三角循环，使情感深化和升华。诗人采用了层层推进、步步加深的手法，使情感由相对轻松走向低回慢叹，再由低回慢叹走向缠绵凄怆，最后达到，使情感更加深化和突出。诗人还运用古体诗参差错综的句法，时而“四言”，时而“杂言”，时而“散文”，时而“韵语”，随“情”变化，使情感与“辞”达到完美的统一。
《兵车行》是杜甫沉郁顿挫的诗歌风格的代表作之一，通过描绘战争给带来的深重灾难，表达了诗人对疾苦的深切同情，对者穷兵黩武的强烈不满和。这首诗以其深刻的思想内容和精湛的艺术技巧，成为古代诗歌史上的杰作，对后世产生了深远的影响。