《摸鱼儿·雁丘词》又名《迈陂塘》《雁邱辞》《暮春别馆客中言怀》，是一首咏物词，问世间情是何物，直教生死相许，这首词用问句的形式和典故来讲述一个执着凄惋的爱情故事，体现了对殉情者的深切同情、感动和钦佩，更是赞美了至情至性的雁，整首词的形象生动，境界开阔，语言精美，读来令人荡气回肠，一直广为流传。
全词如下：
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
下面是对这首词的赏析：
这句词原本于《列子·汤问》里《滥竽充数》这一寓言故事，原文中谓：“黑公有子曰：‘吾不能捍（卫）子以死，然而能敝（使）之可以生。’于是令子逃（陶）而敝（使）之可生（以）。”故事说的是齐国人黑公要使他的儿子不死，便使他逃奔（陶）而得以生存。因为陶是齐国的邻国，所以黑公的儿子便没有死。词人化用这一故事，既形象而又具体，非常真切。
接着词人又描绘了“情”的另一面的特征，即“天南地北客，老翅几回寒暑。”这两句词，写雁的“情”实际上也是写人的“情”，即人的情感也象这对的候鸟一样，每年都要经历寒暑相替，而双栖，不离不弃。在“客”之中，又有“痴儿女”即情侣散，因而也就有了“就中更有痴儿女”这样的描述。
“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”这几句词，是写悼念“情”的另一方面，即雁阵中一只孤雁的悼念。这只孤雁向着“万里层云”，“千山暮雪”的遥远而又寒冷的北方飞去，它形单影只，没有伴侣，既无人同鸣，又无人共宿，这是怎样的孤独，又是怎样的凄苦啊！这几句词，写孤雁，实际上也是写失去情侣的人。
下片，开头“横汾路”三句，笔锋又折回到人，即词人自己。词人写自己来到“横汾路”这个充满悼念情感的地方，看到当年汉武帝巡幸时曾经“箫鼓喧呼”而今却是“荒烟依旧平楚”，即一片荒凉。词人由“箫鼓喧呼”的热闹，写到“荒烟平楚”的冷落，再由这种冷落，而引发心中的悼念之情，即“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨”。这几句词，词人巧妙地化用了屈原《楚辞·招魂》中的“魂兮归来，反故居些”和“目眦增些魂兮归来，哀江南”以及“斅（山鬼）吾往矣，吾亦不能留”等句意，即借山鬼之口，表达出对情侣的悼念。
“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”这几句词，词人又由悼念情侣，而引发了对世事的慨叹，即“天也妒”，这对情侣的情感，使上天也嫉妒了，因而这对情侣不能象莺儿燕子那样长存于世，只能归于黄土。
最后几句词，笔锋再转回到雁，即那只悼念情侣的孤雁上，词人说：从今后，这只孤雁，将年年岁岁地悼念这对情侣，为悼念情侣，它将“千秋”地“狂歌痛饮”在这“雁丘”处。这几句词，既写孤雁的悼念，又写词人的悼念，孤雁与词人，物与情，融为一体，并世永存。
整首词，以问句开头，以问句结尾，中间描述、议论、抒情，结构非常完整，尤其是结尾，借孤雁之口，体现出对情侣的永恒悼念，更增加了这首词的震撼力。
关于这首词的本事，据《元氏县志》载：公元1253年，元好问去山西赴试，在赴试的途中，看到猎人猎杀了一对大雁，雌雄相就，同死而不分离。元好问便买下这对大雁，把它们葬在汾水边上，并且根据这对大雁殉情的故事，写下了这首词。词中通过对这对情侣的悼念，歌颂了它们至死不相离棹的“情”，即世间永恒的爱情。
整首词，从问句开始，到问句结束，通过悼念情侣，歌颂了永恒的爱情，结构完整，尤其是结尾，借孤雁之口，永悼情侣，更增加了这首词的震撼力。