《论语》原文全文完整版：
为政篇第一
1. 1.1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
2. 1.2 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘无’。”
3. 1.3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
4. 1.4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
为政篇第二
5. 2.1 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
6. 2.2 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
7. 2.3 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
8. 2.4 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
八佾篇第三
9. 3.1 子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
10. 3.2 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
里仁篇第四
11. 4.1 子曰：“里仁为美。择邻而处，择友而友。”
12. 4.2 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
13. 4.3 子曰：“德不孤，必有邻。”
公冶长篇第五
14. 5.1 子谓公冶长，“可妻也，虽在缧绁之中，非其也。”以其子妻之。
15. 5.2 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
雍也篇第六
16. 6.1 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
17. 6.2 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
述而篇第七
18. 7.1 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于老彭。”
19. 7.2 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
20. 7.3 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
泰伯篇第八
21. 8.1 子曰：“泰伯，其可谓至德矣！三以天下让，民无得而称焉。”
22. 8.2 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
子罕篇第九
23. 9.1 子曰：“吾岂为其诒训哉？后世以我为是也。”
24. 9.2 子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，文始备。不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
乡篇第十
25. 10.1 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
26. 10.2 子曰：“当仁不让于师。”
27. 10.3 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
先进篇第十一
28. 11.1 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如知其非义，斯主之矣，其之谓乎？”
29. 11.2 子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
颜渊篇第十二
30. 12.1 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
31. 12.2 子曰：“颜渊也有仁乎？三月不违仁，一日克己复礼，天下归仁焉。己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
子路篇第十三
32. 13.1 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
33. 13.2 子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，无所措手足。”
宪问篇第十四
34. 14.1 子曰：“宪问耻乎？邦有道，贫且贱焉，可也；邦无道，富且贵焉，可乎？”
35. 14.2 子曰：“君子耻其言而过其行。”
卫灵公篇第十五
36. 15.1 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
37. 15.2 子曰：“君子必有勇，勇者不必有文。”
阳货篇第十六
38. 16.1 子曰：“食、色，性也。仁，远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
39. 16.2 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
微子篇第十七
40. 17.1 子曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”
41. 17.2 子曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
子张篇第十八
42. 18.1 子曰：“师也者，教人以道者也。”
43. 18.2 子曰：“君子之美，不之恶。小人反是。”
尧曰篇第十九
44. 19.1 尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”
45. 19.2 舜亦以命禹。曰：“予小子履，德菲若禹，夙夜犹恐治民有阙，曰：‘予一人，腓无胛，敢有怠乎？’”
以上即为《论语》的原文全文完整版。这部儒家经典著作的内容丰富，涵盖了、、教育、哲学等多个方面，对后世产生了深远的影响。