渔翁
lǔ zōng yuán
渔翁
táo jiāng wēi yǔ guò cāng jīng， sài shàng pán jiāo rì yǐ qīng。
钓得鱼来鬻酒钱。
tán zhě zhì yīng wú xìng zhǐ ， duò guān fēi yàng hǎi xiāng shēng。
岩上忽闻钟磬音。
注音版：
yú wēng
yú wēng
táo jiāng shàng yǔ guò cāng jīng ，sài shàng pán jiāo rì yǐ qīng 。
钓得鱼来鬻酒钱。
yán shàng hū wén zhōng qìng yīn 。
岩上忽闻钟磬音。
鉴赏：
这是一首山水诗，描写了一个在山青水碧的良辰美景中垂钓的渔翁形象，诗中环境恬淡静穆，渔翁形象淡远虚灵，亦真亦幻，如诗如画。颔联尤其为人称道，“真可谓是一字一景，景中有声有色，乐而不淫，哀而不伤，堪称经典”
“岩上忽闻钟磬音”给人带来一种悠远清凉的感觉。
这首诗歌咏山水而忘情山水，把渔翁形象幻化，使之远离尘世，抒发了诗人对渔翁的向往和对自由生活的渴望，再现了诗人自己出世的情怀。这是作者永州逸居时的作品，寄情山水，回归自然。
“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”诗一开始，便给读者展现了一幅幽清的画图：幽静的岩石旁，一位老渔翁正伴着夜幕在酣睡，清晨，他汲了清水，燃了楚竹，开始了新的一天的生活。其中“夜”、“晓”二字，分别点出老翁夜来“依岩”而宿和天明燃竹“汲”水的情景，又隐寓着他不以世俗功利为念的高洁品格。
“欸乃一声山水绿，人踪灭处蒹葭空。”老翁一棹投波，融于大自然，但闻“欸乃”之声“绿”起山水之间，而老翁却已不知去向了。“绿”字给寂静的山水增添了无限清机，水色山光霎时间似乎变得富于生命，更为这画面平添了无限生机。至于“人踪灭处”和“蒹葭空”的“空”字，则又使画面平添了萧索之感，同时又是老翁飘然远去的最好注脚。
“只应花鹤西归去，仙路非遥梦不穷。”读到这里，猛然一惊，老翁原来是一位方外之士，他是“只应花鹤共西归”的。这从“花鹤”二字可以体会出来。“花鹤”二字，不仅与“人踪灭处”和“蒹葭空”等字面上相呼应，而且又暗示着老翁超然物外之怀，与“仙路非遥”句又似对非对，令人遐想无穷。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”末二句以“无心”写云，而多云的“相逐”却表明它在“有心”地伴送着这位“无心”的老渔翁，写出了云亦似人情的意趣。这“回看”两字用得好，很有味。它表明老翁是久久玩味着“岩上无心云相逐”的景致，而并不马上荡桨归去，而当老翁“回看”时，云神又似乎在于老翁游戏。云“相逐”而“无心”，如此而“相逐”，更见出云的“无心”了。
渔翁的形象，在山水诗中并不少见。然而这首诗的渔翁却是一个不随世俗、意趣清远的人物。诗中所写，亦非一时一地的实景，不过是借以引出一个心远尘嚣、渔樵自乐、飘然物外的隐者形象罢了。
这首诗写山水渔翁，实则是写自己，借山水渔翁来寄托自己清高而孤傲的情感。诗中的环境空旷而幽深，或静谧，或飘渺，没有人间烟火，甚至没有人迹，而只有植物、动物和“无心”的一片白云，这就把渔翁的形象衬托得愈见高洁。诗用一种平淡的自然化了的笔调描绘出一种清幽宁静的生活，在这种生活中，渔翁的形象超然物外，尘虑皆空，悠然自适，有“真率”之致。
诗中那山、那水、那风、那云，还有那渔翁，都是人格化了的。或者是说，它们都是作者自己的化身。诗中的景，即作者所居之境，也是作者心之所系，心之所向。作者以“云”为题，以“云”为诗，以“云”为自己人格的象征。这里的“云”是在“无心”地“相逐”老渔翁的，老渔翁也“无心”地“相逐”白云，“相逐”在作者看来也是“无心”之举。特别是诗的末二句，作者以“回看”二字追溯，更把“逐”和“逐者”的关系说得恍恍惚惚，耐人寻味。全诗都在写“逐”，即“无心”地“逐”，但又都在写“逐”外之意，即“逐”在“逐”外。这样，就把作者那隐逸的情怀寄寓在“逐”中了。