平生塞北江南，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
这是南宋词人辛弃疾的一首著名词作《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。创作背景如下：
此词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾二十一岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金。失败后，他回到南宋，曾向宋孝宗赵昚，痛陈抗金建议，却一直未被采纳。后来，他被任为福建、湖北、江西等地的，治理地方的政绩相当卓著。可是，他仍然时刻不忘“杀贼”、“为国立功”。他特别崇拜和爱慕那些为国立功的英雄人物，常在自己的词中称颂汉代名将霍去病、卫青等人。这首词，就是作者借以抒发自己抗敌救国理想的词作。
词的上片，写作者闲居家中心情苦闷，借酒浇愁。“挑灯看剑”是写白天借酒浇愁不够，连夜里挑起灯来继续看剑，并惘惘不寐，幻想着曾经战斗过的风景。“看剑”又反映了他雄心壮志的未灭，他并没有放弃收复中原。想说“梦回吹角连营”的“梦”，是一种想象，是虚写。说“梦回”，是陆地上行走了多年突然找到了路。翻开疆场画卷，吹角连营而还。翻读“吹角连营”四个大字，在脑际展现出一幅雄壮的兵行图，仿佛就是克敌制胜的壮观场景。史达祖《秋夜行》曰：“吹角当城片月高。”李善注：“角，谓画角也。《周礼》曰：‘凡军惊，令文角以声展（徇）之。’”孙星衍曰：“此角当作埿角，即泥角也。《北史》曰：‘北人吹角，甚轻清，南人吹角，急而韵（又作‘侘’）浊。’”《通典》：“凡军惊，则吹角以聚人。”词里的“吹角连营”，角声把兵士们召集成“营”，写成“梦回”的实景，是夜晚在灯下看剑时，梦境中还在军营里，还在检阅，准备杀敌战斗。
下片头两句：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”“八百里”是牛的别名。《世说新语·汰侈》：“夫（恺）有牛，名八百里驳，常莹其蹄角。王武子（济）有牛，名‘犊车驳’，常鞲持其尾。既而两牛斗，王武子牛不如，被八百里啮折齿。武子蹣跚（尨）而返。”词中借用这“八百里”的典故，说明这是军中的犒赏，牛肉烤得正熟，分麾下犒劳将士，军乐队奏起雄壮的战歌，以壮军威，同时也表现作者想当年在军营里与部下土卒一同享受战斗生活的乐趣。
最后三句：“了却君王天下事，赢得生前身后名。”“了却”一词，有一了百了、一劳永逸之意，词人在这里是说，他已完成上皇“书云‘虑敌情未了，吾将亲征之，故戒左右勿信谗言，以误大事’”（《宋史·宁宗本纪》）的圣旨，终于完成了“北驱俾（使）中原之患，南立垂（指吊民）江左之碑”（《美芹十论》）的大业，举动中外，名播天下，这正是他平生志事。现实却是：“可怜白发生！”词人认为他北伐复国壮志难酬，心情苦闷，借酒浇愁，梦中仍不忘杀敌战斗，但“可怜白发生”，白发已生，壮志难酬，心情是何等悲苦！这悲苦不是个人遭遇的悲苦，而是恢复中原大业的壮志未酬的悲苦。
这首词是稼轩的“壮词”之一，从题材、情感到形象、语言都体现了“壮”的特点。词中通过“挑灯看剑”“连营吹角”“沙场点兵”等一幅幅战斗场面的描绘，表现了他运筹帷幄、决胜千里的雄才大略；通过“马作的卢飞快”“弓如霹雳弦惊”等精彩雄健的笔调，生动地再现了“雄壮”的“军容”和“惊险”的“战斗场面”，从而表现出他“壮”的理想和“壮”的气概。词中“可怜白发生”的慨叹，既是对南宋集团苟且偷安、醉生梦死、缺乏远略的愤懑，也是对自己壮志难酬的悲叹。