《定·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的一首词，这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（1082）春，是一首叙事诗，借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐，既使词充满清旷豪放之气，又寄托着独到的人生感悟，读过之后，使人感到一种恬淡自安的心性，且境界高远。
词首三句写突发的急雨，并以“莫听”二字出对骤然而来的风雨的轻视，而“何妨吟啸且徐行”则表现出对仗工整，表现出作者不畏坎坷的豪迈和超脱的胸襟，一“莫”一“何”，并用得轻松自然，无怪乎古人赞之为“高唱”。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松与喜悦。“一烟雨任平生”，进一步将眼前风雨与人生风雨相比，前句中的“莫听”与“何妨”已然可见词人心境之坦然，这句则更在“任”字上着力，表现出对人生风雨的深谙与无畏。“风雨任平生”并非只着眼于眼前，而是瞻望整个人生，思索并领悟了整个人生，才迸出“风雨任平生”的感慨。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”三句写风雨过后作者的感受。春风微凉，将酒意吹散，山头的夕阳却相迎，这句与首句“莫听穿林打叶声”遥相呼应，所显示的正是自然界和人生盛衰消长的变化，以及“何妨吟啸且徐行”的潇洒与悠闲。
下片着重写“回首”，对刚刚经历过的风雨着意回味。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”归去”意味着离开，而“风雨”与“晴”的既指自然界的风雨，又指人生风雨，即生活中所遇上的风云变幻。作者认为这既不必畏，也不必悲，他“一蓑烟雨任平生”，视如等闲而已。此句是点睛之笔，概括了归途中所感，也点出了全篇的主旨，在品味此词时，当于此处着力，以此领会全篇的妙处。
这首词是苏轼深被贬谪于黄州时所作，他借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语句诙谐，使词充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读过之后，使人感到一种恬淡自安的心性，且境界高远。
词人以“常风”冠篇，意在作为人生途中的避风港，其淡泊洒脱的襟怀和旷达的个性更显得熠熠生辉。词的上片写作者于沙湖道中遇雨，顶风冲雨，却竹杖芒鞋，轻松自如。风雨多变化，则“莫听穿林打叶声”，有风雨，则有归去，风雨过后，则“山头斜照却相迎”。归去之后，又“也无风雨也无晴”，即无论归去与否，内心总是平静的，不受外界干扰，这种超然物外，把自然风雨和人生风雨都看成“莫听”“也无”的态度，正是此词超越其他作品的地方。
词的下片，作者借风雨的意象，进一步阐述了自己的人生观。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”回首望去，刚刚经历过的风雨，在心头也不过是“也无风雨也无晴”的平淡而已。这种淡泊洒脱的襟怀，正是作者超然物外、无往不胜的个性的体现。
此词将自然风雨和人生风雨妙合无凝地结合起来，于简谈中见新奇，实在是一首既有清旷豪放之气，又寄寓着独到人生感悟的佳作。读后令人耳目为之一新，心胸为之舒阔。