过分水岭
原文
岭上分流下下分，山头却似不胜云。
方知分界山犹在，岂有真行路渐分。
拼音
lǐng shàng fēn liú xià xià fēn ， shān tóu què sì bù shèng yún 。
fāng zhī fēn jiè shān yóu zài ， qǐ yǒu zhēn xíng lù jiàn fēn 。
翻译
分水岭上的积水向下分流，山头看上去好像云压得它喘不过气来。
分水岭上原来就横亘着一道山，道路也在此处分向两条，哪里有什么“真个”的“行路”分歧呢？
逐句讲解
“岭上分流下下分，山头却似不胜云。”这两句着眼于“分水岭”的“分”字。上岭时分流而下，下岭时又分流而上，这是分水岭的自然特点。诗人却启发人们，这“岭上”与“山头”的分流，不正是“山头”似乎承受不住云的压力所造成的么？这里似乎含有“水向云而生”的意思。其实，“山头”之“云”，只不过是寻常的云而已，何至于会有“不胜”之状？这只是“过分水岭”时的一种主观感觉，觉得云好像“不胜”，似乎“山头”真的“云生”，所以才有“似”字。其实，云本不生于“山头”，而“山”与“岭”原本相连，“山”上并无“分界”。写如此，不过是为了生动、曲折，增添诗的。
“方知分界山犹在，岂有真行路渐分。”这两句是上述意思的深化。诗人明白地告诉人们：过了分水岭，“山”还是那“山”，并没有因为分水岭将“山”分为两“山”或“真行路”分为两“路”之理。由此却使人联想到：人生之路、世间之路，也正如这分水岭之路，有时“山”还是那“山”，而“路”却已不是原来的“路”了，甚至已分为两“路”了。这“行路分”的表象之下，正含有“心”已“分”的意味。正因为如此，前两句才显得饶有趣味，富有启迪性。
此诗表面看来，似乎颇为简单，不过是写一条分水岭将山水分为两支，本来是很平常的现象，同时也有道路分歧，似乎无须多加指点人们也会明白。诗人却加以深入，从而使人领悟到：自然界的分界与世间的分界并不尽然是一致的，而的“分界”往往是由于“心”的分界造成的。诗之所以具有启迪性，就在于此。