“少年心事当拿云”的下一句是“谁念幽寒坐呜呃”。
这句诗出自唐代李贺的《致酒行》。下面是《致酒行》的赏析：
《致酒行》是一首唱出高昂志士之悲的悲歌。它倾诉了诗人怀才不遇的悲愤，表达了对恶势力的强烈。此诗前四句写作者酒后“致意”，接着写自己才高运蹇，命运坎坷，好象是上天的不平之鸣。然后写自己无数的不幸，正像古人履历一样。再写自己与古人的精魂交通，得到古人的音容笑貌，得到古人的手传心授，仿佛与古代贤哲有了某种“神遇”。最后写自己将起而奋发，与古人“异代相望”“同归风烟”。全诗气势雄壮，感情奔放，思绪执着，是李白“抱才遇时”的《将进酒》所无法替代的。
诗的开头提到“酒”，可是并不立即描写酒，而是先说少年心事所关合的是“长云”（即“飞云”）“高举”“纵横”等等，这就把读者引到一个广阔高远的境界去了。随着词的节奏，那高飞的雄姿、昂扬的意绪、奋发的精神等等，也就其势如大地奔雷，不可遏止。在“当拿云”的“少年心事”中，并没有让读者看到具体的“心事”内容，这就把诗引入了“谁念”以下的抒情叙写。
“谁念”句是一个转折，从“当拿云”的高昂转入“幽寒坐呜呃”的低沉，这是全诗意思上的一个大转折。“幽寒”句也不是一个普通的句子，它似乎用了《九辩》“堪独愤而谁明”的意思，但说得更具体、更形象。“谁念”句包括“我不遇”的深沉感慨和“谁念我”的深刻嗟叹。从“幽寒”句到“同归”句是接连四个反问句。这些问句，表现了诗人对恶势力的强烈和抗议，包无限的悲哀和愤怒。为了强调爱憎的鲜明性，诗人不惜以“逆臣”“乱子”指斥皇帝，以“吾独”“吾将”来表示自己的凛然气节——在这一点上，他是和李白“不屈己、不干人”的思想、做法相一致的。
在“吾将”句里，诗人表示要与“青蝇”即小人“异代”而“同归”于“风烟”，也就是“烧去你的臭名，烧去你的恶迹”，与你“玉石俱焚”。这表现出诗人对恶势力的深恶痛绝。
诗的结句仍归结到“酒”上，而且“酒”字出现在句首。这既不是简单的复沓，也不是诗意的简单重复，而是有意形成全诗的，象奇峰突起，必须如此，才能产生震撼人心的力量——这是诗人“马思边草拳毛动”式的“诗苦思惊人”的一个例子。
诗题“致酒行”，但不是写饮酒行觞，诗人说：“我有招不得”，是“谪见”大自然、“重有”古人的缘故，全诗是以酒为曲线，抒情、抒愤、抒志的。
诗人横放恣肆，似乎没有格律、骈俪的约束，可是仔细玩味，小至一个“至”字、大至整个诗的结构，都是经过精心设计的。诗共十八句，确实以七、八两句为界分为三层。前六句为第一层，是写“致酒行”之由；中间六句为第二层，是写“致酒行”之慨；最后六句为第三层，是写“致酒行”之誓。三个层次，既层层相连，又层层相异，而且相差很大，从而奔放的诗思得到层次化的表现。
全诗的语言不用冷词、香语，不施膏泽之气，不摇曳生姿，而是肆口而言，意到笔随，故看似“粗犷”，实则深细；看似“豪荡”，实则凝炼，形成一种既疏爽又绵密的语言风格。这，正是李贺诗歌艺术的特色。