恶竹应须斩万竿，这句话出自唐代伟大诗人杜甫的《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）》，是杜甫流寓成都时所作，抒发了作者即将去草堂时的感慨，及对恶竹的厌恶之情。这句话虽然表面看似简单，但其中蕴含的深层意义却十分丰富。
从字面上看，“恶竹”指的是那些生长不良、杂乱无章的竹子。而“斩万竿”则表达了诗人对于这些恶竹的强烈不满和决心要铲除它们的态度。这种情感源于杜甫对于美好事物的追求和对于丑物的厌恶。
这句话的深层含义远不止于此。在杜甫的时代，社会不安，黑暗，生活在之中。而“恶竹”则象征着那些阻碍社会进步、生活的恶势力。这些恶势力或许是的、或许是贪婪的富商、或许是蛮横的流氓，他们如同“恶竹”一样，生长在社会的各个角落，着社会的和谐与稳定。
“恶竹应须斩万竿”这句话，也可以被理解为杜甫对于社会恶势力的强烈批判和对于正义事业的坚定支持。他希望通过自己的努力，能够铲除这些恶势力，让社会变得更加美好。
从另一个角度来看，“恶竹应须斩万竿”也可以被解读为对于个人修养的要求。每个人都有自己的“恶竹”，即那些阻碍自己成长、自己内心和谐的不良习惯或思想。而“斩万竿”则是对于自己内心的坚定要求，即要不断地去除这些不良习惯或思想，让自己变得更加纯净、更加美好。
“恶竹应须斩万竿”这句话，不仅表达了诗人对于恶势力的强烈不满和批判，也寓意着对于个人修养的要求。它告诉我们，无论是对于社会还是对于个人，都应该保持一种坚定的正义感和对于美好的追求。只有这样，才能够让社会变得更加和谐、让个人变得更加完美。
杜甫的这句诗也提醒我们，在现实生活中，我们应该时刻保持警惕，对于那些阻碍社会进步、生活的恶势力，要敢于批判、敢于，让它们无处藏身。对于自己的内心，也要时刻保持清醒，不断地去除那些不良习惯或思想，让自己变得更加美好。只有这样，我们才能够在这个充满挑战和机遇的时代中，成为真正的“斩万竿”的“壮士”。