yóu xuán dū guān
游玄都观
liú yǔ xī
刘禹锡
紫陌红尘拂面来，
无人不道看花回。
玄都观里桃千树，
尽是刘郎去后栽。
此诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里面则是讽刺当时的。从表面上看，前两句是写人们去玄都观看花的情况：玄都观里桃花千树万树，仿佛是从天而降，把个玄都观妆点得格外壮美。赏花的人来来往往，络绎不绝。这一派繁华景象令人陶醉。但后两句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”却别有深意。
从诗的内容来看，这是刘禹锡第二次被贬回长安，在玄都观看花时的感想。玄都观本名先升观，位于长安城南郊，道士都元齐造庭中有老桃树，树龄已久。因其地处偏僻，“虽每被于游观，而要荒远寂寞，阡陌荒凉，俱无堠（即石制的路标）径可通”。在武则天久视元年（700年），改为玄都观，“累年树艺，咸成茂苑”。这里就成了人写春游的胜地。到唐宪宗元和十年（815年）刘禹锡再游玄都观时，看到的是一片繁花似锦，游人如云。对此，他触景生情，抚今追昔，写出这首《游玄都观》。
“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”所谓“紫陌”，是指内的道路；“红尘”，俗称人间扬起的尘土。千树桃花，缤纷绚丽，夹道开放，来自四方的赏花人，川流不息，尘土飞扬，所以叫“红尘”。这两句是写玄都观经过道士的装点布置，仿佛成了花的海洋。来游的人川流不息，摩肩接踵，川流不息。这两句通过“紫陌”和“红尘”，绘出了一幅热闹的游观图。“无人不道”四个字，写当时士庶百姓、群趋蜂涌地去看桃花的生动情景。
值得注意的是，那么多人游赏的花，却是刘禹锡十年前革新失败后，在长安多年所看不到的。他此时重来玄都观，见到的是另外一番景象：当年他作郎时，那些“千树桃花”还是“皆吾辈始植”的，正是这些桃花，把玄都观装点得分外壮美。可是，由于中间十几年他一再被排挤到远地，远离京都，及至现在，再来重游，却是另外一副面目。诗人是比较敏感的，他由此联想到自己的遭遇，写了后面两句：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
这两句，字面上写玄都观里这些桃花，都是我这“刘郎”在离开长安以后而被人栽种起来的，实际上是说：由于你们得意洋洋，忘乎把和革新都抛到一边去了，那么，政坛上出现的这些所谓新贵，不过是我当年抛弃的而已。刘禹锡在这首诗里，以桃花影射当时上的新贵，表现了作者嘲讽和不服的态度。
这首诗，一如他其他的讽喻诗，是有所寄托的。玄都观中这些千树桃花，动人，繁花似锦，它们，却是十年前的产物即所谓新贵，令人憎恶。诗人以桃花唆人，表达了对他们的强烈不满。诗里，桃花，已不完全是自然物，而成为一种象征，带有色彩，寄托了作者的理想。诗中的桃花，仿佛是玄都观中那些新贵们的化身。他们为了爬上高位，不择手段，不顾廉耻，尽享荣华富贵。这些新贵们，在诗人看来，却是令人憎恶的。他借桃花讽刺和嘲弄他们，表现了自己的不满和鄙视。
这首诗，表面写景，实际抒怀，具有弦外之音，是刘禹锡讽刺诗的代表作之一。在这首诗里，诗人巧妙地借桃花讽刺了当时，表达了自己的不满和鄙视。整首诗，寓意深刻，寓意含蓄，令人回味。诗人以桃花为象征，借景抒怀，表达了自己的态度，显示了自己的才华和胆识。
此诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里面则是讽刺当时的。从表面上看，前两句是写人们去玄都观看花的情况：玄都观里桃花千树万树，仿佛是从天而降，把个玄都观妆点得格外壮美。赏花的人来来往往，络绎不绝。这一派繁华景象令人陶醉。但后两句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”却别有深意。表面上说玄都观里这些千树桃花，都是我这“刘郎”在离开长安以后而被人栽种起来的，实际上是说：由于你们得意洋洋，忘乎把和革新都抛到一边去了，那么，政坛上出现的这些所谓新贵，不过是我当年抛弃的而已。
诗人是比较敏感的，他由此联想到自己的遭遇，写了后面两句：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”诗人以桃花影射当时上的新贵，表现了作者嘲讽和不服的态度。
这首诗，表面写景，实际抒怀，具有弦外之音，是刘禹锡讽刺诗的代表作之一。在这首诗里，诗人巧妙地借桃花讽刺了当时，表达了自己的不满和鄙视。整首诗，寓意深刻，寓意含蓄，令人回味。诗人以桃花为象征，借景抒怀，表达了自己的态度，显示了自己的才华和胆识。