《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文、骈文选集，也是清代以来最为流行的古文选本之一。该书名“观止”二字的来源，在《左传·庄公》中有所记载：“季札（吴公子）在鲁，见叔孙氏之楹间，有其《礼器》，乃曰：‘是谓夏祀，吾岂为其祀乎！’乃止，使国人止，曰：‘吾犹告而止之，吾岂为其祀乎！’乃还，告诸其族曰：‘古也有志：吾岂为其祀乎！吾今而后知有吴也！’乃命其族祝曰：‘苟有志焉，亦足以光矣，其敢为之祀乎！’乃使祝以告于鲁，而吴人观之，曰：‘是谓‘观止’矣。’”这里的“观止”意为“止于此矣，不必再看别的了”。吴楚材、吴调侯二人取此名，旨在表达该书所选文章已足以代表古代散文、骈文的最高水平，读者读此即可满足需求，不必再寻找其他篇章。
1. 注重选读：虽然《古文观止》收录了众多经典文章，但初学者不必一开始就通读全书。可以先选择其中一些篇目进行阅读，逐渐积累阅读经验，再逐渐扩大阅读范围。
2. 注重理解：阅读《古文观止》时，初学者应该注重理解文章的内容和主旨，而不是仅仅关注文字本身。可以通过查阅相关注释和背景资料，了解文章的历史背景和作者的思想，从而更好地理解文章的意义。
3. 注重积累：阅读《古文观止》时，初学者应该注重积累词汇和句型，尤其是那些常用的、典型的古代汉语表达方式。这些表达方式在现代汉语中已经不再使用，但在阅读古代文献时却非常常见，因此积累这些表达方式对于提高阅读和理解能力非常有帮助。
4. 注重实践：阅读《古文观止》时，初学者应该注重实践，即多进行阅读和写作练习。可以通过仿写、改写、扩写等方式，将所学到的知识应用到实践中，加深对文章的理解和掌握。
5. 注重拓展：阅读《古文观止》时，初学者应该注重拓展，即多阅读其他古代文献和资料，以扩大阅读范围和知识面。可以通过阅读其他经典选本、历史书籍、文化著作等，了解更多的古代文化和知识，从而更好地理解《古文观止》中的文章。
《古文观止》是一本非常优秀的古代散文、骈文选本，对于初学者来说具有很高的阅读价值。通过注重选读、理解、积累、实践和拓展，初学者可以更好地利用这本书，提高自己的阅读和理解能力，更好地了解古代文学的基本风格和特点。通过不断地阅读和实践，初学者也可以逐渐培养起对古代文学的兴趣和爱好，进一步深入学习和研究古代文学。