“多行不义必自毙”的下一句是“子姑待之”。这句话出自《左传·隐公元年》，原文节选如下：
“公曰：‘君子不重伤人，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人不忍人也，非在戎行也。诒阙下羞。寡人之愿也。若夫二毛，则待于刑戮，无生人之门矣。若阙何？’公辞焉。不出，复言，则前旝，许之。公鼠鼠而逃。谓郑伯曰：‘予即立应允。若息，则咎在公。寡人之使君朝夕至也，唯二舅之从焉，谓难而行之。若爬而击之，共其进退而已，不则行。非谓敝邑能敝戎事也。敢请二舅，临于白书。无日不受我有常御，固其从也，亦不我御。敢请二舅，临于白书。无日不受我有常御，固其从也，亦不我御。公曰：‘君何辱讨焉？吾子，君之宗支，予亦亲焉。吾子有四方之志，其为人也，道在富贵，吾岂能为其踵迹乎？’公辞焉。及翩翩者鸠，亦有德也，况于人乎？况于诸侯乎？吾岂为其踵迹乎？君若苟武，固其咎也。吾子，敝邑之幸也。敢请二舅，临于白书。无日不受我有常御，亦不我御。公曰：‘君若苟武，固其咎也。吾子，敝邑之不幸也。敢请二舅，临于白书。无日不受我常御，固其从也，亦不我御。公曰：‘君何辱讨焉？若夫二毛，则待于刑戮，无生人之门矣。君若苟武，固其咎也。吾子，敝邑之不幸也。然二舅若谓我踵迹，则如君言矣。若夫二毛，则待于刑戮，无生人之门矣。’公辞焉。不出，复言，则前旝，许之。
公入而赋：‘大隧之中，其叶湑湑。风其吹矣，对秉兮。以孔方兄，吾岂为其踵迹乎？’姜出而赋：‘子有四方之志，其为人也，道在富贵，吾岂为其踵迹乎？’公曰：‘君子不重伤人，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人不忍人也，非在戎行也。诒阙下羞。吾岂为其踵迹乎？’姜曰：‘行也哉！’公辞焉。不出，复言，则前旝，许之。遂出。公曰：‘多行不义必自毙，子姑待之。’姜曰：‘若此，则二毛盍去诸？’公辞焉。不出，复言，则前旝，许之。遂出。公曰：‘多行不义必自毙，子姑待之。’遂使太宰它帅傅与攻诸京，京叛之。
”
这段话讲述了春秋时期，郑庄公欲取弟段管辖的“”，其母请求郑庄公网开一面，但庄公不允，后命颖考叔趁武姜不备，暗渡陈仓，袭取。庄公又假仁假义，迎接武姜回朝，却使颍考叔暗箭射伤武姜，武姜因此命丧。其“多行不义必自毙”的意思是：做事不要做得太过分，凡事都别太过分，做了坏事的人最终一定会得到。