夜缒而出是状语后置句式。
“夜缒而出”出自《烛之武退秦师》，意思是“在夜晚，用绳子将烛之武从城墙上缒出去”。“夜”是“缒”的状语，表示“缒”的时间，为了强调这个意义，就把“夜”这个状语放在了“缒”的前面，形成了状语后置句。
烛之武退秦师文言知识点
1. 通假字：
“焉”同“偃”，意思是“卧、躺”。如“乃悉令众庶露沾席，空自卧焉”。
“佚”同“逸”，意思是“逃跑、逃亡”。如“若不虞君之佚，不启强极”。
“说”同“悦”，意思是“高兴、喜悦”。如“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉，若何？”
2. 古今异义：
“若”古义为“你”，如“若使烛之武见秦君”。今义为“如果、假如”。
“微”古义为“没有”，如“微夫人之力不及此”。今义为“细小、轻微”。
“鄙”古义为“鄙陋、鄙俗”，如“越国以鄙远”。今义为“卑鄙、”。
“东道主”古义为“东方道路上的主人”，如“若舍郑以为东道主”。今义为“请客的主人”。
“行李”古义为“行人、旅人”，如“若舍郑而以为东道主，行李之往来，共其乏困”。今义为“出行所带的物品”。
3. 一词多义：
“若”表示“如果”时，如“若使烛之武见秦君”。表示“你”时，如“若亡郑而有益于君”。表示“及、比得上”时，如“徐公不若君之美也”。表示“好像、似乎”时，如“若复有斗斗者，便出门西向笑”。
“说”表示“高兴、喜悦”时，如“秦伯说，乃令秦伯”。表示“陈述、解说”时，如“召孟母，说之”。表示“劝说、说服”时，如“烛之武退秦师”。
“辞”表示“推托（借口）”时，如“辞曰：‘臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。’”表示“告别”时，如“今者辞于军”。表示“文词、言语”时，如“张胜谨谢，竟不辞”。
“穷”表示“尽头”时，如“吾其还也，亦去之，勿使有穷”。表示“困厄、处境困难”时，如“人穷则反本”。表示“尽”时，如“穷予生之光阴以疗梅也哉”。
4. 词类活用：
“东”名词作状语，表示“向东”，如“既东封郑”。
“南”名词作状语，表示“向南”，如“又焉能无亏也”。
“函”名词作状语，表示“用甲士包围”，如“若郑亡而有益于君，敢以十太夫换安陵，以广地也，而敝邑也将寄形宇下，函于卫也”。
“烛之武”名词作动词，表示“烛之武退秦师”，如“烛之武退秦师”。
“退”使动用法，表示“使……退却”，如“烛之武退秦师”。
5. 特殊句式：
省略句：如“若亡郑而有益于君，敢以十太夫换安陵，以广地也，而敝邑也将寄形宇下，函于卫也（省略主语）”。
判断句：如“夫晋，何厌之有？（“……也”，表判断）”。
宾语前置句：如“夫晋，何厌之有？（“有何厌”为“有厌何”的倒置）”。
状语后置句：如“佚能事秦师乎？（“事秦师”前加“于”为“于秦师事”）”。