东郊
唐 韦应物
吏舍谆谆，亦云休浣。
此事难言，公私有焉。
吾岂为其谀者，抑恶者则已矣。
思时不可留，时不再来，
努力从今日，晋用斯之。
微雨已应候，薄云犹蔽村。
更怜垂白叟，静若沙上禽。
一论白云朴，二论白云心。
但奈公家事，蹉跎成疾淫。
相呼行汲水，更似山中人。
春生草长叶，日暖花吹津。
爵服无兼彩，簟瓢无兼金。
诗书敦夙夜，此志固难违。
造次徒自惜，忽若令吾栖。
爵禄傥来至，鄙夫不再携。
译文：
在衙门里勤勤恳恳地办公，这也是休息、洗沐的日子。这件事很难表达，因为公私两方面都有。我岂是拍马屁的人，只是不说那些坏话罢了。时光不能停留，也不会再来，要珍惜现在，在晋朝就是这样做的。细雨已经应时而来，薄云还遮蔽着村庄。更加可怜那些白发苍苍的老人，像沙滩上静静栖息的禽鸟。一是谈论白云的朴质，二是谈论白云的心志。只是担心公务繁忙，光阴白白地消磨，成了病。大家互相招呼着去挑水，更像隐居山中的人。春天到来，草儿长出新叶，阳光温暖，花儿盛开。官服上没有双重的彩色，席子和瓢上没有黄金。白天黑夜地勤读诗书，这志向本来就不能违背。仓促之间只是自我爱惜，忽然想到让我隐居。官爵俸禄如果来到，我这个山野之人就不会再来了。
韦应物的《东郊》诗，从内容上看，似作于晚年辞官隐居之后。在诗中，诗人描写了自己在公余之暇到东郊游赏的所见所感，表现出一种优游闲适的生活。
诗的前四句，以平直的叙述，写自己身为吏职，公私两方面都有许多难言的烦扰之事，自己很希望休沐假日，以暂得自在。这种心情，也是一种难言的苦衷。“思时不可留，时不再来，努力从今日，晋用斯之”，表现出诗人一种强烈的惜时感。“努力”句用《晋书·傅玄传》载的蹇则法谚“大人惟说，吾无蹇蹇，努力从今日”，意谓大人只是这样训诫，自己并不迂执，要遵从今日的教训。这四句，语意浅直，而却是全诗精神的枢纽，它正其辞若拒谄，而其实“思”字、“努力”等语，都表现出一种向上的激励精神。
“微雨”以下八句，具体描写诗人游赏所见。微雨应时而降，薄云荫蔽着村落，垂白叟静穆地休憩，自己游赏白云朴质之山，而公务繁忙，蹉跎时日，使人有山林之思。这部分，看似纯乎写景，而景中之情，倍觉深婉。“更怜垂白叟，静若沙上禽”，用《淮南子》“夫沙之上可安磐石，云之上可卧鸳鸯”意，表现出一种悠然适性的生活。
“春生”以下八句，写自己游赏所见之景。“爵服”二句，写自己身着爵服，而无兼彩、兼金之饰，表现出一种安贫乐俭的情怀。“诗书”二句，写自己昼夜勤读诗书，表现出一种自尊自强的精神。“造次”二句，用《易·象传》“君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，君子体行，四者不失，援而济之，故无攸废。前行，恐失志，故曰‘造次必于是，颠沛必于是’”，表现自己行藏出处，一任自然，而始终不失其为人之道。“爵禄”二句，用《论语·为政》“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”意，表现出一种安分顺时的态度。
全诗用浅近自然的语言，描写优游闲适的生活，表现出一种任真自得的生活态度。这种生活、生活态度，都是诗人身处乱世而求其内心宁静的一种表现。身处乱世，诗人不能施展其“致君尧舜”的抱负，因而退而求希望保持一种宁静的生活状态。这正是诗人求其内心平衡的一种方法。从这种意义上说，韦应物的这种生活、生活态度，也是值得肯定的。