旧书不厌百回读全诗译文及苏轼送安惇秀才失解西归赏析
全诗译文：
《送安惇秀才失解西归》是北宋文学家苏轼创作的一首七律。此诗既是对安惇的劝慰，也是对自身难遇明君的慨叹。全诗首先写作者自己“老无成”，命运和安惇一样，然后劝慰安惇，从衰颓中看到前路，言前途未可限量，当努力加餐，勤奋苦读。全诗用语上、转、接、承，皆若随手，而实针线倍加密致；平正之中，见奇波叠起，令人叹服。
首联写旧书读百遍也不会厌倦，即旧书不厌百回读；今日又得新相识，即今日相逢当努力。实际上，这两句又互为因果，即因为旧书不厌百回读，才能今日相逢新相识。诗人将这两层意思一气呵成，语势宏健，给读者充分的启示和鼓励。
颔联写仁者乐山，智者乐水。而今有智者（安惇）却面临“水浅”的困境，无“地”（地即地位）立足，言外之意是，如果没有适当的机会，再贤能的人也难以发挥作用。这是为安惇的困厄处境而深深惋惜。诗人并不灰心，更不埋怨，而是鼓励安惇要像仁厚的颜回那样安贫乐道，保持平和的心态，等待时机的到来。
颈联写诗人自己老而无成，尚且不怕年华已去，何况安惇你年纪尚轻呢？这里，诗人将自己的处境与安惇对比，不仅巧妙地宽慰了安惇，也进一步鼓励他努力争取。最后两句写此时暂时失利，但来日仍会科举及第，飞黄腾达，即谓科举考试就像舟行水上，有时先走，有时后走，但只有坚持不懈，终会到达目的地。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致。前六句“写艰难挫折而字字从虚处着力”，于虚处见情，见理，于柔和之中见坚硬，正面鼓励安惇奋发图强。最后两句“收拾得上文意思而来，非浅注拙笔所能传出”。全诗在安慰之中又有着劝勉的意思，在惋惜之内又有着期望和信任，诗人对安惇的同情、鼓励、祝愿和信任之情溢于言表。
苏轼送安惇秀才失解西归赏析：
《送安惇秀才失解西归》是北宋文学家苏轼创作的一首七律。此诗既是对安惇的劝慰，也是对自身难遇明君的慨叹。全诗先写作者自己“老无成”，命运和安惇一样，然后劝慰安惇，从衰颓中看到前路，言前途未可限量，当努力加餐，勤奋苦读。全诗用语上、转、接、承，皆若随手，而实针线倍加密致；平正之中，见奇波叠起，令人叹服。
首联写旧书读百遍也不会厌倦，即旧书不厌百回读；今日又得新相识，即今日相逢当努力。实际上，这两句又互为因果，即因为旧书不厌百回读，才能今日相逢新相识。诗人将这两层意思一气呵成，语势宏健，给读者充分的启示和鼓励。
颔联写仁者乐山，智者乐水。而今有智者（安惇）却面临“水浅”的困境，无“地”（地即地位）立足，言外之意是，如果没有适当的机会，再贤能的人也难以发挥作用。这是为安惇的困厄处境而深深惋惜。诗人并不灰心，更不埋怨，而是鼓励安惇要像仁厚的颜回那样安贫乐道，保持平和的心态，等待时机的到来。
颈联写诗人自己老而无成，尚且不怕年华已去，何况安惇你年纪尚轻呢？这里，诗人将自己的处境与安惇对比，不仅巧妙地宽慰了安惇，也进一步鼓励他努力争取。最后两句写此时暂时失利，但来日仍会科举及第，飞黄腾达，即谓科举考试就像舟行水上，有时先走，有时后走，但只有坚持不懈，终会到达目的地。
全诗在安慰之中又有着劝勉的意思，在惋惜之内又有着期望和信任，诗人对安惇的同情、鼓励、祝愿和信任之情溢于言表。
此诗所蕴含的精神是：人要有毅力，否则将一事无成。今人多有忽略和误解，诗中并无丝毫对安惇“落第”的奚落和奚落别人“落第”的得意，体现出“仁以为己任”的“道”的精神。诗中表明，读书之益，在乎循序渐进，在乎深刻领悟，也在于其中的艰辛努力。“旧书”句虽然“众口传诵”，如果只将其视为“知言”，并不够全面深刻。因为那毕竟只是“知”，诗人在此基础上，进一步强调“行”的重要性，将“知”与“行”结合起来，这才是全面而深刻的理解。
全诗在结构上曲折委婉，别有情致。前六句“写艰难挫折而字字从虚处着力”，于虚处见情，见理，于柔和之中见坚硬，正面鼓励安惇奋发图强。最后两句“收拾得上文意思而来，非浅注拙笔所能传出”。全诗在安慰之中又有着劝勉的意思，在惋惜之内又有着期望和信任，诗人对安惇的同情、鼓励、祝愿和信任之情溢于言表。
此诗所蕴含的精神是：人要有毅力，否则将一事无成。今人多有忽略和误解，诗中并无丝毫对安惇“落第”的奚落和奚落别人“落第”的得意，体现出“仁以为己任”的“道”的精神。诗中表明，读书之益，在乎循序渐进，在乎深刻领悟，也在于其中的艰辛努力。我们应该珍惜读书的机会，不断努力，追求更高的境界。
此诗以“旧书不厌百回读，今日相逢当努力”为开篇，通过生动的比喻和形象的描绘，表达了诗人对读书的理解和感悟。接着，诗人通过对安惇的劝慰和鼓励，表达了自己对于读书和人生的看法。全诗语言简练，意境深远，既富有哲理，也不乏情感色彩，是一首富有启迪性和感染力的佳作。