“失其所与，不知”是宾语前置句。
“失其所与，不知”的句式特点是宾语“所与”前置，古汉语中的前置宾语，大致是要突出强调这个宾语，于是把它放到谓语前面，这种语序在古代汉语中很常见，现代汉语中除了疑问代词，一般不用。这句话的意思是：放弃同秦国的，不明智。
“烛之武退秦师”出自《左传·僖公三十年》，是春秋时期散文的一篇名文，是记事文，烛之武是文章中的主人公，文章主要围绕“退秦师”的经过来进行。
“烛之武退秦师”的文言句式详解如下：
1. 夫晋，何厌之有？ （宾语前置）
2. 佚能免乎？（宾语前置）
3. 乃还。 （省略句）
4. 若亡郑而有益于君。（状语后置）
5. 夫晋，何厌之有？（宾语前置）
6. 佚之狐言于郑伯。（状语后置）
7. 以其无礼于晋。（状语后置）
8. 晋军函陵。（省略句）
以上只是“烛之武退秦师”中部分文言句式的详解，更多句式可以查阅相关书籍或咨询语文老师。
文言文句式是古代汉语的一种句式，与现代汉语相比，文言文句式有其独特的特点和规律。宾语前置句、省略句、状语后置句等都是文言文中常见的句式。宾语前置句是指宾语被置于谓语之前，通常是为了强调宾语，如“夫晋，何厌之有？”；省略句是指句子中省略了某些成分，如“晋军函陵”中省略了谓语“驻扎”；状语后置句是指状语被置于谓语之后，如“以其无礼于晋”中“于晋”是状语，修饰“无礼”。
在文言文中，这些句式都有其特定的语法规则和表达方式，需要仔细分析和理解。文言文中的句式也反映了古代汉语的语言特点和语法规律，对于学习古代汉语和了解古代文化具有重要意义。
“失其所与，不知”是宾语前置句，而“烛之武退秦师”则是文言文中的一篇名文，其中包含了许多文言句式，如宾语前置句、省略句、状语后置句等。通过学习和理解这些文言句式，可以更好地了解古代汉语的语言特点和语法规律，同时也能更好地欣赏和理解古代文学作品。