荀子劝学篇全文翻译与注释,高中必修文言文重点解析

荀子劝学篇

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之道,不知学问之大也。干、越、夷、貉,生而眸子不运,呋(fū)眙(yì)之目者,无以睹二审之色,而曷(hé)若(xuán)服乎先王之教,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂(qǐ)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。其曲中规者,非直也,而(乃)九折也。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

是故无冥冥之志者,无之明;无惛惛(mèn)之事者,无赫赫之功。行衢(qú)趋(qū)而有所逐者,其行不远;行百里者半九十,此之谓矣。故士贵(惟)有恒。

注释:

君子曰:有学问有修养的人说:

青,取之于蓝,而青于蓝:靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青。

中绳:符合拉直的墨线。輮(róng):通“煣”,用火烘木使弯曲。

槁暴:干枯。

而:表转折。

知明:通“智”。

干、越、夷、貉:都是古代国名。

呋(fū)眙(yì):眼睛不能动。

曷若:哪里比得上。

须臾:片刻。

跂(qǐ):通“企”,踮脚。

招:招展,即举起手臂。

假:凭借。

舆:车厢,这里是车的意思。

绝:横渡。

生:通“性”,资质,禀赋。

跬(kuǐ):半步。

骐骥:良马。

驽(nù)马:劣马。

锲(qiè):雕刻。

鳝(shàn):黄鳝。

螯(áo):螃蟹等节肢动物身前的大钳。

冥冥:专注。

:明白。

惛惛(mèn):糊涂。

衢(qú)趋(qū):小路。

译文:

有学问有修养的人说:学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度(就)合乎圆规了。即使有干燥暴裂了,(也)不会再挺直,是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经过墨线量过就笔直了,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习,而且每天对照检查自己,那么他就智慧明达,行动也不会犯错误了。

不登上这座高山,就不知道天有多高;不亲临深涧的底部,就不知道地有多厚;不听见先代的教训,就不知问的博大。干、越、夷、貉的人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而眼睛不能看见,耳朵不能听见,对事物的认识有赖于后天的影响,那么他们的智慧和才能就可能有高有低有差有等了。

我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人能看见;顺着风喊叫,声音并没有加大,可是听的人能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子生的资质和一般人没有什么不同,(只是君子)他善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成美德,就会自然智慧明达,圣人的心境就完备了。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十米远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停止地走。如果刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。如果(刻)不停(刻)地(刻)下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,然而没有蛇、鳝的(就)无处寄托它的身子,这是用心浮躁啊。

因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;(平)能对工作勤奋不怠,(也)不会有多大成就。比如用圆规画圆(有时)可能(有些)偏差,而(要)把腰杆挺直(做到)像圆规一样垂直却是很难的。所以学习本来是很辛苦的事。

整天我都在思索啊,却不如片刻学到的知识多;整天我想看见,却不如登高见得广。登上高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行到千里之外;借助船只的人,并不是能游水,却能横渡长江黄河。君子生的资质和一般人没有什么不同,(只是君子)他善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成美德,就会自然智慧明达,圣人的心境就完备了。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十米远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停止地走。如果刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。如果(刻)不停(刻)地(刻)下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,然而没有蛇、鳝的(就)无处寄托它的身子,这是用心浮躁啊。

没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;(平)能对工作勤奋不怠,(也)不会有多大成就。士人(有)恒心(才)可贵。