夜归鹿门山歌表达了诗人清高自赏的隐逸情怀。
全诗虽写隐逸的，却无伤于清高，全诗虽辨饰隐逸，却不带隐者那种飘然自得的仙气，而仿佛与村野之人同此同心、同此同感的态度。诗人借“鹿门山”这一隐者栖居之所，以“日暮”至“人迹稀”至“逸兴”至“恣所适”等移步换形的手法，表现了隐逸生活的自得其乐随遇而安，以及对隐居生活的热爱。
首二句写诗人于暮色中投宿鹿门山，表现山林的幽静与鹿门山的吸引人的所在，是写“人”其实也是写“景”，最后“岩扉松径长寂寥”本来是说景，却道出了诗人归隐的意愿与心情。
三四句写诗人信步而行，路遇渔者，捻须交谈，并忘形地与其同饮于山岩之下，可见诗人此时心情之闲适，与渔者生活的宁静绝俗。
五六句写酒后人散，诗人信步而返，路遇青山，直接点题，即用“鹿门山”正面点出隐逸之趣。
最后两句写诗人信步而返，月照清夜，鹿门山的青翠也在眼前，诗人隐居于此，不啻神仙，快然自足，从这里可见诗人隐逸自得的情怀。
“山松”句中“长”一字，不仅渲染了无人知觉的寂静，更表现了诗人对无人打扰的隐逸生活的向往与满足。
全诗虽歌咏归隐的，但对尘世的喧扰，的污秽，还是有所厌恶与唾弃的。
诗人归隐鹿门，待之以为家，可见其志趣之尚，情致之深。全诗虽以写景抒怀著称，但最终也流露出一种孤愤的情感。
全诗自然浑成，按时间顺序记事写景，于简谈中见新奇，朴素中藏，以清空灵淡的笔触，描写了诗人鹿门山一带，不禁使人想起诗人不慕荣华，不求闻达，遁世隐居，与“山”为伴，“以林”为伍的高洁情怀，体现了诗人淡泊的人生志趣和由隐居生活而萌发的自由、舒展的心境。
全诗虽以写景抒怀著称，但其潜在诗韵还是流传千古，令人百读不厌，回味无穷。
“山松”二句，使人自然联想到《归去来辞》中的“云无心而出岫，鸟倦飞而知还”两句，虽写景，其实也以物喻人，鹿门山的青，鹿门山的绿，其实就是诗人自己的颜色。
全诗虽以写景自娱之诗的形式出现，但字里行间也流露出了诗人的孤愤之情。
全诗写景，写人，写自己的生活，表现自己隐逸的情怀，却也没有忘记社会现实，虽然诗人写隐逸，其实也是对尘世的一种绝妙的讽刺。诗人写人，写景，却也是自我写照，在这首诗中，诗人也把自己的情感，自己的理想，自己的志趣，都融入到了自己笔下的山水之中，使这首诗达到了情景交融的地步。
此诗虽写隐逸的，而也流露了诗人的一种无奈的情绪。诗人虽写隐逸，其实也是对现实的一种逃避，一种不满，一种无奈。诗人虽写隐逸，其实也是对现实的一种抗争，一种挑战，一种不屈。诗人虽写隐逸，其实也是对现实的一种讽刺，一种批评，一种抗议。
全诗虽写隐逸的，但也没有忘记社会现实，诗人以隐逸者的身份，对当时的社会现实，进行了深刻的讽刺和批评。诗人以隐逸者的身份，对当时的社会现实，进行了深刻的反思和抗议。诗人以隐逸者的身份，对当时的社会现实，进行了深刻的揭露和。
全诗以景写情，以情写景，情景交融，物我两忘，达到了物我合一的地步，这也是诗人隐逸情怀的一种体现。诗人以隐逸者的身份，把自己的情感，自己的理想，自己的志趣，都融入到了自己笔下的山水之中，使这首诗达到了情景交融的地步。