感遇·兰叶春葳蕤
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求折！
这首诗的读音为：
lán yè chūn wēi ruí ， guì huá qiū jié jiě 。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
xīn xīn cǐ shēng yì ， zì ěr wéi jiā jié 。
欣欣此生意，自尔为佳节。
shuí zhī lín qī zhě ， wén fēng zuò xiāng yuè 。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
cǎo mù yǒu běn xīn ， hé qiú měi rén zhé ！
草木有本心，何求折！
这首诗的解释如下：
春天里兰草的叶子一片翠绿，秋天桂花皎洁地盛开。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁了解那些山林隐士，在岩石间默默欣赏兰花，闻闻桂花的香气，就深深地被它们吸引了。草木是有知的，它们也有芬芳馥郁的情操，从来不需要人们来折取它，被人赏识。
此诗借咏兰桂以喻贤人君子的洁身自好，应时而现，馨香发扬，不求人知。这种不求人折、得时自香的品质正是贤人君子的本色。全诗以兰、桂自况，抒发了诗人孤芳自赏、无人知已的深沉慨叹。全诗八句，前四句写兰、桂，后四句自况，并以“草木有本心，何求折”的慨问有力点明诗旨。
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”二句，互文见义：兰在春天，叶子繁茂；桂在秋天，花儿皎洁。这类互补性的诗句，能赋予无生命的植物以活泼泼的性格。张九龄的“兰叶”二句，就具有这一特点。春兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼的美，秋桂用皎洁来形容，具有静净而兼艳美的美。兰叶桂花本来是静态的，但用葳蕤、皎洁来形容，就仿佛使兰叶在舞，桂花在笑，整个画面都动起来了。
“欣欣此生意，自尔为佳节”二句，由上述联想引申而出，将兰叶桂花与世间佳节良辰联系起来，兰吐幽香，桂生美质，正是它们自身适应自然规律，蓬勃生长，从而成为佳节良辰的表征。这二句，又由写兰叶桂花的繁盛，自然过渡到写人的情怀。
“谁知林栖者，闻风坐相悦”二句，点出诗人自己就是“林栖者”之类的隐士，像“草木有本心”一样，诗人也具有高尚的美德，然而又有谁知道、能理解呢？
“草木有本心，何求折”二句，诗人自比兰桂，表示兰花与桂花均有“本心”洁身自好，“何求折”传递出诗人洁身自好、不求人知的情怀。
此诗借咏兰桂以自况。诗人自己是贤人君子，具有高尚的品德与节操，像兰草和桂花一样，所求的只是自我洁净，并不希求别人来折取、提拔。在当时的环境下，诗人与相投者各自洁身自好，如兰桂般遗世独立，他们清高的情志也互相理解、惺惺相惜。诗人以“草木有本心，何求折”表达了自己内心的高洁与纯净，以及不求人知的情怀。这种情怀，正是诗人自我价值的体现，也是诗人对当时社会的一种反抗和批判。