伯牙鼓琴
原文
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山之音》。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
翻译
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山！”伯牙心里想到宽广的长江，钟子期赞叹道：“好啊！这琴声宛如浩浩荡荡的长江！”无论伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他的心声。伯牙前往阳城到华山，在途中突然遇到暴雨，于是到岩石下面躲雨。心里感到悲伤，于是取过琴弹起来。开始弹《霖雨》之曲，又创作了《崩山》的乐音。每有曲奏，钟子期总能寻根究源它的。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想的，就像我弹琴时所想的。我到哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
注释
鼓：弹奏。
志在高山：心里想到高山。
善哉：赞美之词，相当于“好啊”。
峨峨：高耸的样子。
洋洋：宽广的样子。
必：一定。
泰山之阴：泰山的背面，指山的北坡。
卒：通“猝”，突然。
援：拿，拿过来。
霖雨：连绵大雨。
崩山：高山崩塌。
趣：旨趣。
逃：隐藏。
声：这里指琴声。
必得其趣：每次都能从琴声中体会到伯牙所想的。
善：好
于：在
阴：山的北部
鼓：弹奏
之：无实际意义
必：一定
得：体会
逃：隐藏
伯牙鼓琴，这是来自于我国东周时期的一个典故。伯牙是著名的琴师，善弹七弦琴；而钟子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙将心里想象的泰山、长江通过琴声传达给子期，而子期总能从琴声中领会出伯牙的心意。伯牙在泰山北面的岩石上忽然遇到暴雨，心里感触，于是取琴弹奏起来。刚弹奏的琴曲是表现连绵大雨的，接着又奏出了高山崩裂的声音。每次弹奏，子期都能穷尽其中的。伯牙于是放下琴感慨道：“好啊，好啊！你听琴时心里所想，竟然和我弹琴时心里所想的完全一样！我哪里有什么地方隐藏我的琴声呢？”于是二人成为知音，约定此生此世都做好朋友，后来子期病故，伯牙就将琴弦拉断，再也不弹琴了。二人从此成为了知音好友。而伯牙鼓琴，钟子期能准确说出伯牙的心意，便成为了流传千古的佳话。
这个成语故事流传至今，不仅让人们感受到了音乐的魅力，更让人们懂得了友情的珍贵。伯牙和钟子期之间的友谊，超越了时空的界限，成为了人们心中永恒的佳话。这个故事告诉我们，真正的友情是建立在相互理解、相互欣赏的基础上的，只有心灵相通，才能成为真正的知音。这个故事也提醒我们，要珍惜身边的友情，不要等到失去了才后悔莫及。