僧璨的正确读音是sēng cǎn。
禅宗三祖僧璨大师，禅宗大师。约生于隋代仁寿二年（602年），卒于唐高宗咸亨中（671年左右）。俗姓刘，武后赐名“僧璨”。祖籍河北昌黎（今属河北省），生于河南汝南县界。他三十岁时出外求道，在河南经山遇道信大师，后依止道信大师达九年。道信大师临终前，曾向僧璨大师付法衣，并谓：“昔人传法，令悟众生本来自性清净心。但此事是佛为治谄诳不实，且谄诳者未实悟，即谤此土无佛，亦谤先圣。故吾今以眼藏付汝，善自护持，无令胸量窄小，文字会人，拟求最安隐处。”于是僧璨大师衣，继承道信大师，为禅宗第三代祖师。
僧璨大师后，在吉州（今江西）青原山得信大师旧居，依止而居，后卓化此山，以利生。他常对大众说：“吾传佛心印，不从人得，直会自性，顿契无生。”僧璨大师与道信大师一样，也是身体魁梧，相貌奇特，常谓：“吾貌虽丑，心却菩萨；吾法虽劣，心却天台。”他虽未立文字，但行化甚广，曾至安徽宣城，住鸠兹寺，见一贫子，礼拜，并云：“请和尚开示道之要。”大师告之曰：“好自护念，莫造业。”其人不悟，复问：“如何护念？”大师曰：“不造业，是名护念。”复问：“如何是业？”大师曰：“贪是，嗔是业；痴是烦恼。”其悟，顶礼而去。
僧璨大师在青原山弘化利生，后至吉州南康国寺（今江西）传法，时有道俗数百人，咸得悟入。一日，僧璨大师谓众曰：“汝等各言所受法要。”时有一僧出班，顶礼僧璨大师，白言：“大师传法，令会自性，弟子已于林中，自识本心，更无所求。”大师曰：“汝且随方，无使偏。”其僧言下大悟，顶礼而退。
僧璨大师在青原山弘化利生，其方式独特，注重直指人心，顿悟自性。他强调“吾传佛心印，不从人得，直会自性，顿契无生”，即佛教的“自性清净心”，强调通过自我领悟，达到解脱的境界。他的方式，对后来的禅宗发展产生了深远的影响。
僧璨大师在吉州南康国寺传法时，强调“汝等各言所受法要”，即要求弟子们自我所受的佛法要义，这体现了禅宗注重个验和领悟的特点。他的方式，不仅使当时道俗数百人得以悟入，而且影响了后来的禅宗发展。
僧璨大师的一生，充满了传奇色彩。他后，在青原山得信大师旧居，依止而居，后卓化此山，以利生。他的方式独特，注重直指人心，顿悟自性，强调通过自我领悟，达到解脱的境界。他的方式，对后来的禅宗发展产生了深远的影响。
僧璨大师是禅宗历史上的一位重要人物，他的方式和思想，对后来的禅宗发展产生了深远的影响。他的故事，不仅体现了禅宗注重个验和领悟的特点，也展示了禅宗大师们的智慧和慈悲。