《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文章中心句是：“师者，所以传道受业解惑也。”文章在阐明师道的态度上，韩愈比柳宗元更积极，明确指出教师不但可敬，而且该以之为师。
在韩愈之前，已有魏晋门阀制度下的“清谈”泛滥，文学随之颓靡；又有佛教上层的“格义”之论，广采众家，以乱视听。所以到韩愈时代，复兴儒学，在文学上进行拨乱反正，大力提倡古文，并且知行统一，确是一大进步。
韩愈的《师说》也是一篇说明教师的重要作用、从师与求知的关系以及择师的原则的论说文。文章积极有为，强调读书是继承先烈志节、开启后人的途径，老师的关键作用在于“传道、授业、解惑”，使文章体现出高屋建瓴、立意高远的气势，有着强大的说服力和力。
在《师说》中，韩愈对当时社会上的风气和某些人的恶劣表现进行了深刻的剖析和批判，他强调了教师的重要性和求知的必要性，认为只有真正的好老师才能传授正确的知识和道德观念，帮助学生成长。他也指出了一些人因为自己的私欲和短视，而忽视了教育的重要性，这种行为是极其错误的。
韩愈在《师说》中提出的“传道、授业、解惑”的教师职责，至今仍然被广泛应用于教育实践中。他强调了教师的使命不仅仅是传授知识，更重要的是传递道德、培养品德，帮助学生解决疑惑和困难。这种教育理念对于现代教育仍然具有重要的指导意义。
韩愈的《师说》是一篇具有深刻思想和重要意义的文章，它不仅揭示了当时社会上的不良风气，也强调了教育的重要性和教师的使命。这篇文章不仅在当时产生了深远的影响，至今仍然具有着重要的指导意义和启示意义。
需要注意的是，虽然《师说》是韩愈所写，但是历史上也有一些关于《师说》作者的不同说法。例如，有人认为《师说》是柳宗元所写，或者是由其他人代笔者所写。这些说法并没有得到广泛的认可和确凿的证据，因此并没有被广泛接受。
虽然存在一些争议和不同的说法，但是韩愈的《师说》仍然是唐代文学和教育史上的重要篇章，对于后来的文学和教育实践产生了深远的影响。它不仅是韩愈个人思想和教育理念的体现，也是唐代社会和文化背景的反映，具有着重要的历史和文化价值。