望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开头一句问：“岱宗怎样？”此句极似童稚能解之事，“岱宗夫如何”，意思是说泰山呵，你怎么样？问句已屈尊下问，其中已经隐景之伟大的意思。“齐鲁青未了”泰山的山脉绵亘于齐鲁广大区域内，是望之无尽，是在青绿山色中无边无际的。作者寓“望”于“无远弗届”的想象之中，用空间之“远”烘托山峰之“高”。起句是“神助”的，似乎凭空而来，却是大自然的奇趣，否则挟泰山以超齐、鲁的“孔子”，恐怕不易说出“齐鲁青未了”这样符合地理真实、富于生活的诗句。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”是说大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀丽集中于泰山，泰山是背阴向阳，山南山北判若早晨和晚上，暗含泰山高俊。沈德潜认为“割”字奇处，没有“割”字便“余韵顿然索然”，足见这个“割”字用得极好，极形象。诗人写出了近景，也表现出自己的心胸气魄。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”意思是山上云气层出叠起，令人心胸激荡，我极目远望目送飞鸟归林。山上云雾层出叠起，令人心胸激荡，极目远望目送飞鸟归林。诗人内心波澜起伏，极目远望目送飞鸟归林。这两句也颇值得玩味。它不是写望见，而是写极目张望。因为是在极目张望的入神之际，山中的云气层出叠起，令人心胸激荡，极目远望目送飞鸟归林。如果照时景描写，又何能如此。
诗人内心波澜起伏，极目远望目送飞鸟归林。表现出诗人不怕困难，敢于攀高的雄心和气概。
“会当凌绝顶，一览众山小”这句千古名句内蕴极其丰富，表面写泰山之高，山峰之上，视野所及，天下群山皆矮我。其字面义易于理解，但若体会其深层涵义，则又觉非同凡响，它象征着一种高远的境界和胸怀。
“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《滕王阁》“祖嘱遥看复临川，下看流水回峰川。遥看俯瞰山川，兹川渺何见，他日南登做莫还。”就是“会当”的意思。诗人要攀登人生顶峰，也要攀登科学顶峰，上“一览众山小”似乎是人生境界。
“一览众山小”句，具有象征意义，它代表了诗人的一种高极境界。这里的众山，实际上是暗指人生道路上的一座座堡垒，诗人要攀登的是人生顶峰。这里也一并表达了诗人对祖国河山的热爱。
这首诗体现了诗人“兼济天下”“忠君”“为民”的思想，其中“会当凌绝顶，一览众山小”也表达了诗人不怕困难、敢于攀登人生顶峰的雄心和气概。
全诗以诗意盛景，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志，赋予景物以深刻的社会内涵，表现了诗人的心胸气魄。这首诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立于山麓，千载之后仍能激起人们对自然的热爱和不怕困难勇攀人生顶峰的雄心和气概。
“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概，不仅表现了诗人的心胸气魄，也体现了诗人对人生和自然的深刻理解和热爱。这种气概不仅体现在诗人的诗歌中，也体现在他的人生实践中。诗人一生致力于和的利益，不畏艰难，勇攀高峰，为和做出了杰出的贡献。这种气概，不仅是古代文人的典范，也是现代人所应该追求的精神境界。
杜甫的《望岳》不仅是一首描绘泰山美景的诗歌，更是一首表现诗人豪情壮志和人生哲理的诗歌。它激励着人们不断追求更高的境界，不断攀登人生的高峰，不断超越自我，实现自己的价值。这种精神，不仅是古代文化的瑰宝，也是现代人应该继承和发扬的宝贵财富。