域民不以封疆之界下一句是“固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”。这句话出自《孟子·公孙丑下》，是孟子关于、军事和道德观念的一种表述。
“域民不以封疆之界”这句话的意思是，治理百姓不能仅依靠地理边界的划分。也就是说，治理不能仅仅依赖于地理上的界限，而应该注重、道德和文化的建设，让百姓自觉遵守法律，维护社会秩序。
“固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这句话的意思是，巩固国防不能仅依川溪流的险峻，威震天下也不能仅依靠兵器的锋利。也就是说，一个的强大不仅仅在于其地理位置和军事力量，更在于其制度和道德观念，只有得到的拥护和支持，才能真正实现的强大和稳定。
在孟子的思想中，治理最重要的是要遵循“道”，即道德和正义。只有遵循“道”，才能得到的拥护和支持，从而实现的长治久安。他强调“，失道寡助”，也就是说，只有遵循道德和正义，才能得到大多数人的支持和帮助，而违背道德和正义，则会失去人心，导致的衰败和。
在现代社会中，虽然我们已经不再使用“封疆之界”、“山溪之险”和“兵革之利”等概念来治理，但孟子的思想仍然具有指导意义。在治理的过程中，我们应该注重、道德和文化的建设，让自觉遵守法律，维护社会秩序。我们也应该注重道德和正义的建设，让在道德和正义的基础上团结一心，共同推动的发展。
我们也应该认识到，一个的强大不仅仅在于其军事力量，更在于其制度、道德观念和文化传承。只有在这些方面取得进步和发展，才能真正实现的强大和稳定。
我们应该牢记孟子的思想，即“，失道寡助”。在治理的过程中，我们应该始终遵循道德和正义的原则，让在道德和正义的基础上团结一心，共同推动的发展。只有这样，我们才能真正实现的长治久安，让过上更加美好的生活。
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这句话是孟子关于、军事和道德观念的一种表述，它强调了治理不能仅依靠地理边界、山川险峻和兵器锋利，而应该注重、道德和文化的建设，让自觉遵守法律，维护社会秩序。我们也应该注重道德和正义的建设，让在道德和正义的基础上团结一心，共同推动的发展。这些思想对于现代社会的治理仍然具有指导意义。