惠崇春江晚景·其二
苏轼
两两归鸿欲破群，
依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，
更待江南暖后归。
拼音版：
liǎng liǎng guī hóng yù pò qún ，
yī yī hái sì běi guī rén 。
yáo zhī shuò mò duō fēng xuě ，
gèng dài jiāng nán nuǎn hòu guī 。
《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗作品。第一首诗题“鸭戏图”，再现了原画中的江南仲春景色，又融入诗人合理的想象，给读者展现了一幅富有诗情画意的春日乡村图。第二首诗题“飞雁图”，在前四句具体地描绘了惠崇画中的景象后，以“怅望庐山”表达了作者自身遗憾的心情。这两首诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗人的想象，在画面上补充了因不见寒江而漏掉的水禽。整体富有诗情画意，是题画诗中的佳作。
苏轼的《惠崇春江晚景二首》是一首题画诗，惠崇的画已经失去，但诗歌声画留校，历久弥新。我们在阅读时，首先看到的是诗人对绘画的生动而形象的描写，然后才会想到绘画的内容。惠崇的画已经随着时光远去，但苏轼的诗却流传下来。在读苏轼的诗时，我们自然会把苏轼的诗和惠崇的画联系起来，更是自然会把苏轼的诗和画联系起来。而无论是画还是诗，都在我们的脑海中浮现江南水乡的美丽。
第一首诗一开头，苏轼就告诉我们惠崇的画是“鸭戏图”。“春江水暖鸭先知”，惠崇的画作表现的就是鸭子在春江戏水的情景。但苏轼在诗中并没有直接描写画中的鸭子，而是通过“两两归鸿欲破群”的描写，把读者带到了惠崇的画中。
“两两归鸿欲破群”中“两两”是指数量少，“归鸿”是回归的雁儿，“破群”是离开雁群。春江水暖，鸿雁北归。画面中的鸭子还在戏水，而天空中的两两只鸿雁已经准备向北飞去。虽然画面中没有把春江和天空都画出来，但我们依然可以从“两两归鸿欲破群”的描写中想象出春江和天空的辽阔。
“依依还似北归人”中“依依”形容舍不得，“北归人”是北方归来的人。画面中的鸭子还在戏水，天空中的两两只鸿雁准备北飞，面对此情此景，苏轼感慨“依依还似北归人”。
“遥知朔漠多风雪，更待江南暖后归。”中“遥知”是遥远地知道，“朔漠”是北方沙漠地带，这里指雁儿将要北飞的地方，“更待”是“等待”的意思。苏轼看到惠崇画中的鸭子戏水，天空中的两两只鸿雁准备北飞，不由感慨“遥知朔漠多风雪，更待江南暖后归”。
第二首诗的前三句与第一首相同，都是对惠崇画中的景象的描写。但最后一句“怅望庐山五老峰”却让我们看到了苏轼对惠崇画作的遗憾。惠崇的“飞雁图”中只画了两两只鸿雁准备北飞，但五老峰却是很多山峰，苏轼由惠崇画中的两两只鸿雁想到了庐山的五老峰，但五老峰却没有在惠崇的画中。
苏轼的《惠崇春江晚景二首》是一首题画诗，但诗人在诗中并没有直接描写惠崇画中的景象，而是通过自己的想象，把惠崇画中的景象展现在我们的面前。我们在读苏轼的诗时，会自然地把苏轼的诗和惠崇的画联系起来，从而感受到江南水乡的美丽。诗人在诗中也表达了自己的情感，尤其是第二首诗的“怅望庐山五老峰”，更是表达了诗人对惠崇画作的遗憾。
苏轼的《惠崇春江晚景二首》是一首题画诗，但诗人在诗中并没有直接描写惠崇画中的景象，而是通过自己的想象，把惠崇画中的景象展现在我们的面前。整首诗富有诗情画意，是题画诗中的佳作。