出污泥而不染的全部诗词，包括爱莲说的原文及高清赏析，如下：
爱莲说
宋·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
高清赏析：
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
文章层次鲜明，语言精练，意境优美，通过对莲花的爱慕与礼赞，连用比喻、拟人、对比等手法，委婉而鲜明地表达了作者的人生观和道德情操。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”更是脍炙人口的名句，其最大的特点在于寓意深刻，耐人寻味。这句话的意思是：莲花从污泥中生长出来，却不受污泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得。实际上，这句话是借莲花的形象来谈自己的感受：在浑浊的世间，以污泥比喻庸俗的世态；以清水比喻圣洁之地。
在这句话中，作者用莲花的生理特点来比喻自己的道德追求：尽管身边的环境是污浊的，但自己只能不受其污染，保持清洁的灵台，以显示君子本色。这种“濯清涟而不妖”的品格，只有莲花才有，其他的花卉都是不能与之相比的。
文章还通过对比的手法，将菊花比喻为隐逸者，将牡丹比喻为富贵者，而莲花则是君子。这种对比，不仅突出了莲花的品格，也暗示了其他花卉的不足。作者也通过感叹“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？”来表达自己的孤独和无奈，暗示了当时社会上的道德和人们追求富贵的现象。
《爱莲说》是一篇寓意深刻、语言简练、意境优美的文章。它通过对莲花的描绘和赞美，表达了作者对于君子品格的向往和追求，同时也反映了当时社会的道德和人们追求富贵的现象。这篇文章不仅具有文学价值，更具有深刻的道德意义和人生哲理。
其他诗词中，也有许多表达“出污泥而不染”的意境和品格。例如，唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中有“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的诗句，表达了作者的高洁品格和坚定信念；宋代诗人郑燮的《竹石》中有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗句，表现了竹子的坚韧和不屈不挠的精神。这些诗句都体现了“出污泥而不染”的品格和追求，是对《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的进一步诠释和拓展。
“出污泥而不染”是一种高洁的品格和追求，它代表着人们在污浊的社会中保持清洁、坚贞和正直的态度和信念。这种品格和追求，不仅体现在《爱莲说》中，也体现在许多其他的诗词和文学作品中，成为优秀传统文化的重要组成部分。