圣果寺古诗
（唐）王维
jiàng wǒ yī xiàng fǎ ，sòng chán sān shàng rén 。
送我一钵酒，殷勤慰老身。
wǎng shèng guǒ tián qù ，xíng sāng lù bù lún 。
杖持金界谒，心在玉毫昏。
sōng yè jīng qióng nián ，tái bái zì shàng yún 。
松叶徒森森，台端自氛氲。
xiāng jiāo wèi qīng jìng ，líng jié yǔ guān xūn 。
相交已云尽，修证亦当尊。
dào yìng yōu wú jì ，xíng xíng qù sàn yuán 。
道应无不胜，行行当自反。
yuán jiàng zhōng lái qù ，qīng shēng yǔ sòng fú 。
愿言终有会，经行入双树。
shēng bù jīng nián huá ，yīng xīn wéi sòng fú 。
生不任艰难，死犹择处所。
zhōng lìng sāng gǎo zī ，liǎo dàng zì xūn yǔ 。
中令舍橦子，迢迢上松路。
shān zhāo jīng qǔ jìng ，fēng niè xìng huā xù 。
山朝经曲径，水逝或回萦。
yī shàng shēng jīng niàn ，qǐng yīng yǔ jìng zhēng 。
一上升经念，万象为轻清。
lìng jié jīng niàn shèng ，tiān guān yìng shàng qíng 。
令劫经念盛，天官应上请。
wáng shēng dào dìng lòu ，jīng xíng suí liù yù 。
王生道已定，经行随杖複。
yàn jiàn shēng tiān guān ，yīng wǔ shàng sāng shù 。
燕见生天官，鹰鹯上桑树。
xiāng féng dāng shì shí ，liàng shì shàng lái yù 。
相逢当可识，上已花如霃。
wáng shēng shàng qīng tái ，yīng shàng sāng shù zǔ 。
王生上青台，鹰上桑树杪。
bìng zhòng suǒ yǐ xiāo ，dào jiàng jiāng jí liǎo 。
病众所已消，道匠将及了。
wáng shēng shàng shèng guǒ ，yīng shàng shuāng shù shù 。
王生上圣果，鹰上双树树。
bái fǎ shàng shēng dāo ，qīng gēng shàng tiān gǔ 。
白法上生刀，青茎上天雨。
xīn shēng yǔ xīn gòng ，xīn jìng yǔ xīn wǔ 。
心生与心共，心净与心武。
wáng shēng xíng wèn xìng ，qīng jìng guān shàng gǔ 。
王生行问病，清净观上古。
sòng fú yǔ jīng xíng ，dào yìng wú bù kǔ 。
送福与经行，道应无不苦。
yuàn yǔ sòng fú hé ，sòng fú yǔ jīng xíng 。
愿与送福者，送福与经行。
wáng shēng yīng shàng shèng guǒ tián ，sòng fú yǔ jīng xíng 。
王生应上圣果田，送福与经行。
圣果寺古诗带拼音版：
jiàng wǒ yī xiàng fǎ ，sòng chán sān shàng rén 。
jiàng wǒ yī bō jiǔ ，yīn qín wèi lǎo shēn 。
送我一钵酒，殷勤慰老身。
wǎng shèng guǒ tián qù ，xíng sāng lù bù lún 。
杖持金界谒，心在玉毫昏。
sōng yè jīng qióng nián ，tái bái zì shàng yún 。
松叶徒森森，台端自氛氲。
xiāng jiāo wèi qīng jìng ，líng jié yǔ guān xūn 。
相交已云尽，修证亦当尊。
dào yìng yōu wú jì ，xíng xíng qù sàn yuán 。
道应无不胜，行行当自反。
yuán jiàng zhōng lái qù ，qīng shēng yǔ sòng fú 。
愿言终有会，经行入双树。
shēng bù jīng nián huá ，yīng xīn wéi sòng fú 。
生不任艰难，死犹择处所。
zhōng lìng sāng gǎo zī ，liǎo dàng zì xūn yǔ 。
中令舍橦子，迢迢上松路。
shān zhāo jīng qǔ jìng ，fēng niè xìng huā xù 。
山朝经曲径，水逝或回萦。
yī shàng shēng jīng niàn ，qǐng yīng yǔ jìng zhēng 。
一上升经念，万象为轻清。
lìng jié jīng niàn shèng ，tiān guān yìng shàng qíng 。
令劫经念盛，天官应上请。
wáng shēng dào dìng lòu ，jīng xíng suí liù yù 。
王生道已定，经行随杖複。
yàn jiàn shēng tiān guān ，yīng zhuān shàng sāng shù 。
燕见生天官，鹰鹯上桑树。
xiāng féng dāng shì shí ，liàng shì shàng lái yù 。
相逢当可识，上已花如霃。
wáng shēng shàng qīng tái ，yīng shàng sāng shù zǔ 。
王生上青台，鹰上桑树杪。
bìng zhòng suǒ yǐ xiāo ，dào jiàng jiāng jí liǎo 。
病众所已消，道匠将及了。
wáng shēng shàng shèng guǒ ，yīng shàng shuāng shù shù 。
王生上圣果，鹰上双树树。
bái fǎ shàng shēng dāo ，qīng gēng shàng tiān gǔ 。
白法上生刀，青茎上天雨。
xīn shēng yǔ xīn gòng ，xīn jìng yǔ xīn wǔ 。
心生与心共，心净与心武。
wáng shēng xíng wèn xìng ，qīng jìng guān shàng gǔ 。
王生行问病，清净观上古。
sòng fú yǔ jīng xíng ，dào yìng wú bù kǔ 。
送福与经行，道应无不苦。
yuàn yǔ sòng fú hé ，sòng fú yǔ jīng xíng 。
愿与送福者，送福与经行。
wáng shēng yīng shàng shèng guǒ tián ，sòng fú yǔ jīng xíng 。
王生应上圣果田，送福与经行。
圣果寺古诗白话翻译：
我持着一钵你赠我的美酒，你殷勤地慰问我这个老人。
我去往圣果寺，步行在曲折的山路上。
我持着佛家的金经向你朝拜，心在佛的慧悟中昏沉。
松叶茂盛，寺台端的佛气如雾霭霭。
你我的相交已经尽了，但修行的道业还当尊敬。
修行的道路没有不胜的，步步走去应当自我反省。
但愿有朝一日能够相会，修行进入佛的圣地。
生死任其自然，死也要选择好的地方。
你中间令别人舍橦子，迢迢走上松路。
山涧经过曲折小路，溪水萦回。
一上升起的念想，万物就显得轻清。
令劫经念兴盛，天官应当上请。
王生的道已经定了，经行随杖複。
燕雀看见天官，鹰鹯飞上桑树。
相逢时应当认识，上已花如霃。
王生上青台，鹰飞上桑树的梢头。
病人的痛苦都消尽了，修行的道行将结束。
王生上圣果寺，鹰飞上双树。
白法上生刀，青茎上天雨。
心生与心共，心净与心武。
王生去探病，清净观看上古。
送福与经行，道应无不苦。
愿与送福的人，送福与经行。
王生应当上圣果寺，送福与经行。
圣果寺古诗意境赏析：
《圣果寺》是唐代诗人王维的作品，此诗叙述作者与朋友王生游圣果寺的经历。首八句写王生游寺，次八句写作者游寺，末八句写王生将往圣果寺，并期望往生双树，表示死亦择所，死当成佛。此诗语言凝炼，意境幽深，蕴含禅机，体现了王维“诗中有画，画中有诗”的艺术风格。
全诗语言凝炼，意境幽深，蕴含禅机，体现了王维“诗中有画，画中有诗”的艺术风格。王维是唐朝著名的诗人、画家，字摩诘，原籍祁，后迁居蒲，晚年居于蓝田辋川别业。善画山水，常持佛名，有“诗佛”之称。此诗语言凝炼，意境幽深，蕴含禅机，体现了王维“诗中有画，画中有诗”的艺术风格。
诗的内容记述了作者与友人王生同游圣果寺的经历。王生，生平不详，只知其为作者的朋友，一同游览了圣果寺。诗的前半部分写王生游寺，后半部分写作者游寺。最后以王生将往圣果寺作结，并期望往生双树，表示死亦择所，死当成佛。
此诗语言凝炼，意境幽深，蕴含禅机，体现了王维“诗中有画，画中有诗”的艺术风格。此诗也反映了唐代佛教的盛行，以及佛教对当时社会、文化、艺术等方面的影响。
在唐代，佛教文化得到了空前的发展，佛教艺术也取得了辉煌的成就。王维作为唐代著名的诗人、画家，其作品中自然也会受到佛教文化的影响。此诗中的“圣果寺”即为佛教，而诗中所涉及的“修行”、“经行”、“送福”等概念也都与佛教有关。
此诗还体现了王维对佛教的和追求。在诗中，王维表达了对佛教的崇敬和向往，希望通过修行达到超脱尘俗的境界。他也表达了对死亡的看法，认为死亡是生命的另一种形式，应该选择好的地方往生，这体现了王维对佛教生死轮回观念的认同。
此诗不仅体现了王维的艺术风格，也反映了唐代佛教文化的盛况以及王维对佛教的和追求。