子虚赋原文：
子虚之赋，亡是公听然而叹曰：“噫嘻！大哉言乎！独木之枝，不成树林；两将之征，不启戎行。盖闻楚有七泽，是其贵者，则谓之蕙囿，夫蕙囿者，所以养阴阳之木，育雌雄之鱼，所以服气歊，而扬金光也。夫然者，盖象乎大舜之游，而德乎黄帝之匡。彼齐国之囿，则犹礛磔甄阜，滛氏之囿，则敝地折胶，且齐楚之途，千里有余，水土之质，不能均齐，所以齐乎？其有物同乎？其无物同乎？不然，夫何为乎兹行也？今夫齐国之囿，略地而域界，东西六七十里，南北近百里，其中则有三洲、九崿，巃嵸沛滂，砀石则武焉，峍峦隐辚，闇菉湮泉，蘗湄滭浍，葼溦滂濞，烛峣而崔嵬，一崿之间，而舆轮不存，蓟丘之渠，直走其山，环宫三十六，其外则萦纡纡，流坿未波，右则王倪、左则孟博，赤须、玄菟，貉狕、集螉，穷陆博射，萯箭驰马，营菙林池，乎卋壑，萦回相繐，方驰骛乎吾苑，而观其曲糵也。
翻译节选：
子虚之赋，听了亡是公的赞叹后，说：“啊呀！真伟大啊！只有一棵树，不能成为树林；只有两位将军，不能统帅。听说楚国有个云梦泽，那里的贵者，称之为蕙囿。蕙囿，是用来滋养阴阳之木，养育雌雄之鱼的，是用来呼吸气息，而扬起金光的。那么，它就像大舜的游历，而具有黄帝的德性。那齐国的苑囿，就像礛磔甄阜，滛氏的苑囿，则蔽地折胶。而且齐楚之间的道路，有一千多里，水土的质地，不能一样，那么它们相同吗？还是不同呢？如果不是，为什么要来到此地呢？如今齐国的苑囿，略地而围界，东西六七十里，南北近百里，其中则有三洲、九崿，巃嵸沛滂，砀石则武焉，峍峦隐辚，闇菉湮泉，蘗湄滭浍，葼溦滂濞，烛峣而崔嵬，一崿之间，而舆轮不存，蓟丘之渠，直走其山，环宫三十六，其外则萦纡纡，流坿未波，右则王倪、左则孟博，赤须、玄菟，貉狕、集螉，穷陆博射，萯箭驰马，营菙林池，乎卋壑，萦回相繐，方驰骛乎吾苑，而观其曲糵也。”
司马相如汉大赋的华丽辞藻赏析：
司马相如的《子虚赋》以其华丽的辞藻、丰富的想象和深邃的哲理，被誉为汉大赋的代表作之一。在这篇赋中，司马相如运用了丰富的修辞和生动的描绘，将读者带入了一个充满神秘和浪漫的虚拟世界。
从辞藻方面来看，《子虚赋》的语言极为华丽，运用了大量的典故、比喻、排比等修辞手法，使得文章气势磅礴、文采斐然。例如，“夫蕙囿者，所以养阴阳之木，育雌雄之鱼，所以服气歊，而扬金光也。”这句话运用了排比和对比的修辞手法，将蕙囿的功能和效果生动地展现出来，给读者留下了深刻的印象。
从想象方面来看，《子虚赋》的想象极为丰富，通过虚拟的子虚、亡是公等人物和他们的故事，构建了一个充满奇幻色彩的世界。在这个世界里，楚国的苑囿、齐国的苑囿等都被赋予了神秘和浪漫的色彩，让读者仿佛置身于一个充满奇幻和神秘的世界之中。
从哲理方面来看，《子虚赋》所蕴含的哲理深邃，通过对子虚、亡是公等人的对话和故事的叙述，表达了作者对于人生、自然、社会等方面的深刻思考。例如，“夫齐楚之途，千里有余，水土之质，不能均齐，所以齐乎？其有物同乎？其无物同乎？”这句话通过对比齐国和楚国的苑囿，表达了作者对于自然和社会现象的深刻思考，引发了读者对于自然和社会现象的反思。
司马相如的《子虚赋》以其华丽的辞藻、丰富的想象和深邃的哲理，成为了汉大赋的代表作之一。它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，吸引了无数读者的关注和喜爱，也成为了文学史上的一部经典之作。