“非所宜”中的“宜”字，意为“适宜”、“应当”。它常常用来表示某种行为或状态不符合某种场合或情境下的合适、恰当或正确的标准。在“非所宜”这个结构中，“非”表示否定，即“不是”、“不应当”的意思，与“宜”结合，形成“不是所应当的”或“不适宜的”的含义。
在《三字经》中，“宜”字的使用和解释，需要结合具体的语境和上下文来理解。由于《三字经》是一部以三字句为主、内容涵盖历史、道德、天文、地理等各个方面的传统蒙学教材，因此“宜”字在其中的用法和含义可能因句子而异。
例如，在描述历史事件的句子中，“宜”可能用来表示某种行为或决策在当时是恰当的、合适的。例如，“武王宜，商纣亡。”这句话中，“宜”表示武王的行为是符合当时情境下的合适选择，因此商纣最终。
在描述道德行为的句子中，“宜”可能用来强调某种行为或态度是应当的、正确的。例如，“幼宜教，老宜学。”这句话中，“宜”表示无论年龄大小，接受教育或学习都是应当的。
在描述自然现象或规律的句子中，“宜”可能用来表示某种状态或现象是符合自然法则或规律的。例如，“春宜耕，秋宜收。”这句话中，“宜”表示春天是耕种的好时节，秋天是收获的好时节，这符合自然规律和农业生产的常识。
需要注意的是，《三字经》中的“宜”字用法和含义可能因作者、版本、地区等因素而有所不同。在理解和解释《三字经》中的“宜”字时，需要综合考虑句子的语境、上下文以及作者的意图。
“宜”字在《三字经》中的用法和含义是多种多样的，它可以根据不同的语境和上下文来表达不同的含义。但无论如何，它都强调了某种行为或状态是符合某种标准或规律的，是应当的、合适的。
在理解《三字经》中的“宜”字时，还需要注意一些细节。例如，“宜”字有时可能与其他词语搭配使用，形成复合词或短语，如“不宜”、“皆宜”等。这些搭配的使用方式和含义也需要根据具体的语境和上下文来理解。
由于《三字经》是一部传统蒙学教材，它的语言风格和内容都比较简单明了，因此“宜”字在其中的用法和含义也可能相对简单直接。但在具体理解和解释时，还需要结合句子的语境、上下文以及作者的意图来进行综合分析和判断。
“宜”字在《三字经》中的用法和含义是多种多样的，它可以根据不同的语境和上下文来表达不同的含义。但无论如何，它都强调了某种行为或状态是符合某种标准或规律的，是应当的、合适的。在理解和解释《三字经》中的“宜”字时，需要综合考虑句子的语境、上下文以及作者的意图，以得出准确的理解和解释。