登太白峰
西上太白峰，夕阳穷登览。
太白与我语，为我开天关。
愿乘冷风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复更还。
《登太白峰》是李白创作的一首游仙诗。此诗通过诗人梦幻的形式，表达了因怀才不遇而生出的“遗世独立”之想，表现了诗人傲岸不群的个性及崇高的人生志向。全诗共十个字，融为一体，浪漫而奇诡，生动地表现了诗人的想象过程，充满了能令读者产生悠长回味的魅力。
首句“西上太白峰”七字，异峰突起，直上高天，气势不凡。“西上”点明登山的地点，起得“突兀”，馀诗便随势展开，气势雄浑，笔力不凡。
“夕阳穷登览”紧承首句，突出诗人“登览”时“穷极目力”的做法及“夕阳”这一时间，富含神韵，妙不可言。此句妙在“穷”字，既表现了诗人“登览”的竭力之举，又将诗人“登览”时的锲而不舍追求精神活脱托出，神来之笔，令人叹服。
“太白与我语，为我开天关”，此句妙在“与……语”的拟人手法上，诗人将太白星人格化、个性化了。诗人把太白星当作了可以与之交谈的朋友，而太白星也似乎再与诗人“语”，并“为我开天关”，在诗人无边无际的想象中，他仿佛看到了“开天关”的“太白”星。如此说来，诗人与太白星的关系便非同一般了，太白星似乎成了诗人的“引路人”，如此一想，诗人那“凌云之志”也就自然流露出来了。
“愿乘冷风去，直出浮云间”两句，诗人继续发挥想象，表达了“愿乘冷风”奋飞直上“浮云间”的愿望。此二句，诗人巧妙地运用了“愿乘”一词，表现了其“奋飞”的强烈愿望，同时“直出”一词又表现了诗人“奋飞”的果决行动。此二句，又似“狂放”之语，然而“狂”中又有“放”之精神，表现了诗人“奋飞”直上“浮云间”的果决行动，从而进一步展现了诗人那“直上青云”的凌云之志。
“举手可近月，前行若无山”两句，诗人继续发挥奇特的想象，表达了“近月”“前行”的果决行动。此二句，诗人继续运用“举手”“前行”等动作性极强的词语，表现了其“近月”“前行”的果决行动，从而进一步展现了诗人那“直上青云”的凌云之志。诗人又运用“可”“若”等词，表现了其“近月”“前行”的果决行动，从而进一步展现了诗人那“直上青云”的凌云之志。
“一别武功去，何时复更还”二句，诗人以反诘的语气，表达了“一别武功”而“不复更还”的果决态度。此二句，诗人巧妙地运用了反诘的语气，表现了其“不复更还”的果决态度，从而进一步展现了诗人那“直上青云”的凌云之志。此二句，又似“狂放”之语，然而“狂”中又有“放”之精神，表现了诗人那“直上青云”的凌云之志。
全诗到此戛然而止，却产生了一种“言已尽而意有余”的效果，令人回味不已。
全诗处处“狂放”之语，然而“狂”中又有“放”之精神，表现了诗人那“直上青云”的凌云之志。诗人以“登山”为题材，展开想象的翅膀，遨游“天关”之外，表现了一种“凌云”之志，此诗当属游仙诗。此诗又不同于一般游仙诗，它不去描述“浮游”于“神仙”之乡的“乐趣”，也不去抒发“羽翼”已成、将“一飞冲天”的“快意”，而是描写“登山”之“勇”，表达“直上青云”之“志”，此诗当属“登山”诗。此诗又不同于一般“登山”诗，它不去具体描写“登山”之“艰险”，也不去具体表现“登山”之“苦趣”，而是想象“登山”之“乐境”，表达“直上青云”之“志趣”，此诗当属“游仙”诗。
此诗不失为李白的一首好诗，它表达了诗人“直上青云”的凌云之志，展现了诗人那“奋飞”直上“浮云间”的果决行动，令人回味不已。