感遇·其一
唐·张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求折！
此诗借咏兰桂飘香的即景之情，抒发了诗人恬淡自适，飘然物外，不以无人而不芳的“草木有本心”的高洁情怀，表现出诗人高洁的品格和安贫乐道的生活态度。
首二句分别从春兰与秋桂写起，兰叶逢春，一片葱茏；桂花遇秋，皎洁明净。一个“春”字点出兰花生机盎然的竞发之势；一个“秋”字又点出桂花清静自守的凝然之态。
“欣欣此生意，自尔为佳节”二句将兰桂拟人化，仿佛它们也自得其乐，正享受着自己的节日，从中，我们可以体会到诗人那种从容淡定的心态。
“谁知林栖者，闻风坐相悦”二句，点出诗人，以人拟物，把自己比作“林栖者”，他对兰桂隐逸而生香并不随意，而是“坐相悦”的。
“草木有本心，何求折”二句，诗人与兰桂对话。“何求”二字，其实正反衬出诗人对“草木有本心”的体认与赞赏。
诗人借咏兰桂，自咏怀才不遇。兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，它们生机，洁净不染；诗人则与兰桂同调，他志洁行芳，才情卓越，然而却遭到小人的攻击，被撤了职。他痛感“当路谁相假，知音世所稀”的遭遇，于是，以兰桂自况，抒发自己遭受打击，但绝不的品格。诗人借物抒怀，表达了他不求人知、至死不忘保持高洁之操、绝不阿谀奉承的志趣。
全诗八句，采用“比”的手法，表面上是写兰桂飘香、各任自然之性，实际上是自我写照。诗人借物喻人，抒发了一种孤芳自赏的高洁情怀，诗中兰、桂飘香与无人为折的可惜，实际上诗人借以表达自己空有绝世才华却不得重用的感慨。“草木有本心，何求折”看似写“草木有知”，实则是喻示：贤人乐在其志，并不求人知，尽管有德有才，但不愿得到赏识重用。
诗人虽然遭受到“当路谁相假，知音世所稀”的待遇，但诗人并没有因此改变其高洁品格，仍“进德修业，与时消息”，希望有一天能“乘风破浪”，在上“高举深藏”，实现“盈科后进”的抱负。
此诗借咏兰桂自喻抒怀，抒发了一种孤芳自赏的高洁情怀，同时也流露了诗人仕途不利、怀才不遇的感喟。诗人所处的时代，正值“开元盛世”的后期，社会呈现出一种繁荣富强的景象，但诗人看到的却是“嬖幸之臣”蔽塞贤路，“谄谀之士”侧目扬眉，正直之士徒然嗟叹。诗人对这种现象感到十分痛苦，于是借咏兰桂写出自己的坚贞和纯洁，表示不与的世俗同流合污。
此诗文字平实，但含意深远，令人玩味不已。全诗以兰、桂自喻，兰叶经冬不凋，桂为秋季花中珍品，皆清香发越，以喻君子芳草，更以小人反衬，显君子更见其香洁。诗人通过对兰、桂的吟咏，以物写人，既展示了自己的高风亮节，也体现了诗人对自由、和谐的理想社会的向往与追求。