“不辞长作岭南人”的拼音为“bù cí cháng zuò líng nán rén”。这句诗出自宋代苏轼的《惠州谢表》。
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宋绍圣元年（1094年）七月，发生，“新”，苏轼被贬惠州（今广东惠阳）。针对苏轼被贬，朝中有人反对：“彼以才得，流窜蛮荒，臣窃悯之。”请求“量移一近郡”。苏轼在惠州写的诗文中，对进行讥讽，又写了不少诗，表现他乐观的态度。其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句，是千古传诵的名句，在品味的也体现了苏轼对惠州这个“日啖荔枝三百颗”的城市的热爱之情。
苏轼晚年多次被流放，内心深感忧郁。但他仍然旷达、随缘自适，并坚守信念，不向命运低头。在惠州，他写出了许多脍炙人口的佳作，成为惠州文史上不可磨灭的一页。
惠州西湖风景秀丽，苏轼常到这里散步，并在这里写下了不少赞美西湖的诗篇。“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”用荔枝的甜美反衬出岭南的荒蛮，然而用“不辞”的决绝，又表明自己在此地绝对是听从自然与真我的召唤，拒绝的任何招唤，甚至不惜以死明志，在这里流连忘返了。
苏轼一生多次遭贬谪，虽然身处逆境，却能随遇而安，以达观开朗的胸怀化解种种烦恼与痛苦。贬惠州，初来乍到，他心情忧愤，但“既然一个钢琴，为什么还向羊求音”的询问，又表现出他特有的达观态度。他遍游惠州山水，为当地的景物所倾倒，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种心态的生动写照。
苏轼在惠州过得相当滋润，还买了当地有名的“枕屋”：“白头居士无公事，都在枕中休。还有更奇处，君知否？快打并、截半个团瓢，以作投床枕。莫嫌他、简陋不堪精，未必枕中无好梦。”在惠州，他不但有“枕屋”还有“小屋三五间”，在惠州西湖，他还有“临湖筑屋”：“六垭离天尺五，别名呼小玉。何日鼎来湖上一，聊放我、些子疏疏雨。”
苏轼在惠州虽然过着闲适的生活，但内心深处还是希望能被重新启用。绍圣四年（1097年）三月，似乎对苏轼有所“恩宠”，命他北移廉州（今广西合浦），但途中又改为英州（今广东英德）安置，是年四月，再命他移舒（今安徽舒城），而苏轼则拖病不走。他这一举动，是“以不赴英州之命，英州守以达朝，轼得贬（今广东茂名市）军节度副使，将行，朝又徙之惠州。”
苏轼在惠州虽然过着闲适的生活，内心仍不忘。他期盼着有朝一日能重新被起用，为效力。这种期盼与现实的矛盾，使他的内心充满了痛苦与挣扎。他仍然保持着乐观的态度，用诗歌来表达自己的情感，用生活的态度来化解内心的痛苦。
“不辞长作岭南人”这句诗，不仅表达了苏轼对惠州的热爱，更体现了他乐观、坚韧不拔的精神。他用自己的行动，诠释了什么是真正的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。这种精神，值得我们每一个人学习和借鉴。