登金陵凤凰台
唐·李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
这首诗以凤凰台为依托，通过登台远眺，将自然景色与人事感慨巧妙融合，抒发了诗人忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非而作。
首句“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”凤凰台为六朝时遗址，在金陵凤凰山上，是当年凤凰来游的地方。诗人登上凤凰台，观赏六朝遗迹，凭吊昔日帝王，引起无限感慨。“凤凰”一语双关：从字面上看，是指凤凰实实在在地在台上游过；从喻意的层面上讲，则暗喻当年在台上出现的那些“横氆栉，立雕墙，芙容浦苇，莫不盛矣”的帝王们，如今早已不复存在，只剩下一座空台和滔滔江水。而滔滔江水也毫不留情地将吴宫的繁花和晋代的衣冠一并打入了历史洪流之中。
第二句“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”将“凤去台空”四个字更深化，极力渲染凤去台空的悲剧。三国时的吴和后来的东晋都曾在这里建都，它们也曾经是那样的繁华，而今却都深陷草丛，湮没不见。那些显赫一时的达官显贵，如今也都不知哪里去了，只留下了既使人睹物思人，又使人察今思古的遗迹。
三四句“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”诗人将笔触宕开，将“凤去台空”的感慨，扩大到对自然景象的描绘中。三山处于落日的掩映之中，虽离人很近，却令人感到“半落青天”之上，难以攀援。而“二水”将白鹭洲分成两半，将昔日“王谢堂前的燕”也不知“飞入寻常百姓家”了。
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”诗人将“不见长安”之愁怨，托于“总为浮云能蔽日”的意象中，意即君王为奸邪所蒙蔽，使自己报国无门，济世无路。“不见长安”是目不能见，而心能想。“使人愁”是君主被奸邪蒙蔽，自己报国无门的忧愤。诗人将“不见长安”的愁绪和“日”字联系起来，暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门的痛苦心情。
这首诗中，“总为浮云能蔽日”一句，借景抒怀，寓意深刻。李白以“浮云”暗喻奸邪小人，以“日”喻指皇帝，表达了诗人对皇帝被奸邪包围，自己报国无门的忧愤之情。这种情感，在李白的其他诗作中也多有体现，如《永巡歌》中的“王出三山按五湖，楼船跨浪陵丹霞。战舰森森罗虎士，征帆一一蔽流沙。长风挂席势难回，海动山倾摧。君看帝业真何似，霸业荒城野草莱。”在这首诗中，李白以“浮云”暗喻永王李璘的幕僚，以“日”喻指皇帝，表达了诗人对永王李璘的忧虑和对皇帝的思念之情。
“总为浮云能蔽日”一句，不仅寓意深刻，而且形象生动。浮云能蔽日，是实写，也是比喻。实写中寓含了比喻，比喻中又暗含了实写。这种虚实相生的写法，使得诗句既富有形象感，又富有哲理性。诗人通过对这一景象的描绘，表达了自己对皇帝被奸邪包围，自己报国无门的忧愤之情。这种情感，在李白的其他诗作中也多有体现，如《行路难》中的“总为君王扫天下，归来霸业空自叹。”在这首诗中，李白以“浮云”暗喻奸邪小人，以“日”喻指皇帝，表达了诗人对皇帝被奸邪包围，自己报国无门的忧愤之情。
这首诗通过登高远眺，将自然景色与人事感慨巧妙融合，抒发了诗人忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非而作。诗人通过对“总为浮云能蔽日”的描绘，表达了自己对皇帝被奸邪包围，自己报国无门的忧愤之情。这种情感，在李白的其他诗作中也多有体现，表达了诗人对和的深切关怀和忧虑。