古诗十九首·生年不满百原文
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。
为乐当及时，何能待来兹。愚者惜寸阴，愁者厌千岁。
瀚海饶百川，山峦计千仞。吾独迈不群，绕彼五情岭。
寿非松柏姿，荣名非金石系。借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。
远愿乘云轺，蔽身青冥间。浮名及苟利，非我所须焉。
古诗十九首·生年不满百翻译
一个人活在世上不足百年，却常常怀有长久存在的忧虑。白天短暂而夜晚漫长，为何不手持蜡烛在夜里尽情游荡。
行乐应当趁着年轻及时，岁月不等人，哪能等到来日再去寻欢作乐呢。愚蠢的人为一寸的光阴而欢喜，愁苦的人却觉得岁月漫长。
大海容量巨大能容纳众多河流，山峦陡峭高达千仞。唯独我与众不同，超越世间五情六欲的束缚。
人的寿命如果不能像松柏那样长寿，荣华富贵也不能像金石那样坚固。借问那些像蜉蝣一样短命的人，怎么能知道龟和鹤的寿命长短呢。
我期望乘云车乘风，在青冥之上自由翱翔。浮名和微利，都不是我所追求的。
体会
这首诗是汉末文人的人生感慨，充满了对生命的短暂、人生的无常以及世间繁华的厌倦。诗人通过对比生命的短暂与岁月的漫长，表达了对及时行乐的渴望和对未来不确定性的忧虑。
“生年不满百，常怀千岁忧”这两句诗，直接揭示了诗人对生命短暂的深深忧虑。人生不过百年，但人们却常常为长久的忧虑所困扰。这种忧虑，既是对生命本身的短暂感到无奈，也是对人生中的种种烦恼和痛苦的一种反映。
“为乐当及时，何能待来兹”这两句，诗人表达了对及时行乐的渴望。人生如此短暂，为何还要等待未来，为何不在当下就尽情享受生活的乐趣。这种及时行乐的思想，既是对人生无常的一种无奈接受，也是对生命短暂的一种珍视。
“愚者惜寸阴，愁者厌千岁”这两句，诗人对两种不同的人生态度进行了批判。一种是愚蠢的人，他们为了一寸的光阴而欢喜；另一种是忧愁的人，他们觉得岁月漫长。这两种态度，都是对生命的误解，都是对人生的不尊重。
“寿非松柏姿，荣名非金石系”这两句，诗人进一步表达了对生命无常的感慨。人的寿命不能像松柏那样长久，荣华富贵也不能像金石那样坚固。这是对人生无常的一种深刻认识，也是对人生短暂的一种无奈接受。
“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年”以及“远愿乘云轺，蔽身青冥间。浮名及苟利，非我所须焉”这两句，诗人表达了对生命的向往和对世俗的厌倦。他期望能像云车一样自由翱翔，远离世俗的纷扰，追求内心的平静和自由。这种向往，既是对生命自由的渴望，也是对人生无常的一种无奈接受。
这首诗是汉末文人的人生感慨，充满了对生命的短暂、人生的无常以及世间繁华的厌倦。诗人通过对比生命的短暂与岁月的漫长，表达了对及时行乐的渴望和对未来不确定性的忧虑，同时也表达了对生命的向往和对世俗的厌倦。