灼灼荷花瑞亭亭，出水中的下一句是“一茎孤引绿”。这句诗出自唐代苏颋的《芙蓉楼送辛渐》，全诗原文如下：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这首诗的赏析如下：
《芙蓉楼送辛渐》是一首送别诗。诗的构思新颖，淡泊的笔墨，寄托了诗人深厚而真挚的感情。诗的前两句写送别情景，仍紧扣“送”字；后两句是诗人的内心独白，点明“送”字的用意，是诗的精华所在。
诗人在江边送别友人辛渐，辛渐即将取道扬州，北上洛阳。诗人深执手相送，在送别时诗人表达了自己的一种心声。
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的吴地江天也似乎显出一种肃杀寂寞之气。诗人正站在芙蓉楼上，为此，眼前雨中的朦胧景色充满了寒意。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。这一幅水天相连、浩渺迷茫的夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中人此处，心中那股离情也随之涌起了。
诗中的“孤”字如同诗眼在二句中起到了至关重要的作用，它寓情于景，振奋笔力，写出了诗人的心灵在这一瞬间所感到的孤独与怅然，此二字如奇峰突起，一下子将情与景完全交融在一起了，顿成佳境。于是，原本宽阔的江天图，就这样情感化了，情与景浑然一体，充分表达了诗人“孤”的情感，可谓妙笔。
诗人以晶莹透明的冰心置于玉壶之中，比喻高洁的情操和光明磊落的品格。诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中的冰心，与前面存在于诗表面的凌霜自行、迎风傲骨的形象交相辉映，于是就别开生面地展示了一个完美无瑕、玲珑剔透的诗人自我形象。
“一片冰心在玉壶”是诗眼，它融铸了上述诗人对朋友深情的祝愿，也包含了身为正人君子的诗人，在送别的情景中，自我鉴定与自我宣示：何如冰心在玉壶。其“冰心”与“玉壶”可谓物我合一的佳构。冰心是形诸于诗人内心的“道”，玉壶则是寄寓是诗人“道”的“器”。古人在人－道－器三者之间，往往由于“器”的局限，而影响了“道”的舒展，再加之与文场的腌臢，更难找到那样的“器”来盛载“道”了。
诗人在此脱颖而出，借“冰心在玉壶”来表达自己内心高洁的情操，可谓是前无古人后无来者的绝唱。诗人自许高洁、纯清，不和流俗相媚俗的纯真而坚贞的品格。
整首诗，诗人以晶莹透明的冰心，与前面凌霜自行、迎风傲骨的形象交相辉映，于是，一个完美无瑕、玲珑剔透的诗人自我形象便呈现在我们面前了。比“独酌无相知，孤灯对青溪。耐可乘风簟，飘然逐浮查”的举世无侣要充实；比“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的仗剑去国要来得从容；比“永结无情游，相期邈云汉”的相隔眇远要来得亲近；比“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，长崎岖兮容与”的壮志难酬要来得明澈；比“吾将采撷湮，投之膻腥中”的愤世嫉俗要来得从容；比“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。惟草木之零落兮，恐之迟暮”的感时伤怀要来得明澈。诗人以此明志，可谓冰清玉洁，光照千秋。
诗人用“玉壶”来指自己的志行，是深蕴其内的一种高洁与澄澈。这种高洁，是冰清玉洁，不同于“出淤泥而不染”的那种自命清高。这种玉壶冰心，正是诗人一生上下求索的“道”的结晶。
诗人一生宦海浮沉，不乏名利之想，但在遭到仕途坎坷、横遭毁谤打击之后，他仍然保持着高尚的节操，不阿附。他在送别辛渐时，以“一片冰心在玉壶”自况，显得凄切而悲凉。
全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味深长，在送别诗中堪称是独树一帜的佳篇，诗人一生对这种高洁人格的追求也可见一班。