“漏断人初静”的上一句是“缺月挂疏桐”。这是宋代词人苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的名句。
这首词是元丰五年（1082）苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借孤鸿自喻，通过写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽人”（作者自己），把自己的主观感情物象化。孤鸿的遭遇和处境好似寒士的深刻写照，它的性格的映现和形象的塑造，则蕴作者的身世感慨和理想追求。
词以“缺月”、“漏断”营造了一种孤寂、凄清的氛围，为全篇奠定了基调。“谁见幽人独往来”，表面上写孤鸿，实际上写独处之人的活动。同伴已去，独来独往，孤寂之情至深。
下片承“谁见”句，从想象世人只见“孤鸿影”的角度，反衬“幽人”的孤寂。更进一步地表现了“幽人”超然物外的心理，从而可以照应开头“缺月”两句，深化了“孤鸿”的象征意义。“拣尽寒枝不肯栖，飘渺孤鸿影”写孤鸿心怀幽愤，惊恐不已，找到一株僻远荒寒的树木肯落，然而在这棵树上它仍然睡不安稳，心中还存有惧意，怕的是这树荣枯变化，也怕人为的。这是作者流离颠沛的坎坷生活的写照，他借孤鸿寄托自己上的失意，宣自己孤寂中奋起的决心。
全词借写缥缈孤鸿，其实即是写人，但全无雕琢痕迹相反浑然天成，表现了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。词人的理想与现实脱节，无法找到归属感，有着深深的孤独感，但孤鸿的选择表现了他不甘栖息于卑污的世俗，宁居寂寞而绝不同流合污的之志。
词人以拟人手法写孤鸿，实际将自己孤独寂寞、孤傲不群、蔑视流俗的心境寄托于孤鸿，既表现了孤鸿的孤独、高洁，也是作者自况，借孤鸿的口表达了作者的心志。在这首词中，词人以“鸿”自喻，以其高洁、孤傲、坚韧不拔的性格，寄托了作者贬谪黄州时期的情怀，同时也表达了他对人生如“梦”的感慨。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的孤独感和高洁自许、不畏坎坷的形象，孤鸿和作者的形象得到了完美的统一。
词作写缥缈孤鸿，在落魄之时，尚洁净自好，动中写静，寓意深刻，隽永耐人。充分借助了孤鸿这一形象传达了作者贬谪黄州时期的复杂心境：孤寂、高洁、孤傲、乐观，执着与追求。
“拣尽寒枝不肯栖，飘渺孤鸿影”更是将孤鸿拟人化，其实它是写作者自己。作者认为尽管自己谪居黄州，可是决不同流合污，宁愿孤寂至老。孤鸿的形象贯穿全篇，我们可以从它的身上看到作者的影子。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的孤独感和高洁自许、不畏坎坷的形象，孤鸿和作者的形象得到了完美的统一。
全词借写缥缈孤鸿，其实即是写人，但全无雕琢痕迹相反浑然天成，表现了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词“实中有虚，意中有象”，词人以物喻人，委婉地表达了自己的孤高和洁身自好、不与世俗合污的品格。上阕写孤鸿遭遇不幸，孤独落单，心怀幽愤，无地容身。下阕写孤鸿虽心怀幽愤，只求随意而栖，随遇而安，不求俗世之荣华。
这首词写孤鸿，但主要却是在写作者自己，尤其是作者的之后，那种孤独寂寞、不被社会理解的心境。词中所写的孤鸿，其实正是作者自身的写照；孤鸿所寄托的正是作者的身世之感。通过写孤鸿，作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的孤独感和高洁自许、不畏坎坷的形象，孤鸿和作者的形象得到了完美的统一。