春夜洛城闻笛
chūn yè luò chéng wén dí
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
shuí jiā yù dí àn fēi shēng ， sàn rù chūn fēng mǎn luò chéng 。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
cǐ yè qū zhōng wén zhé liǔ ， hé rén bù qǐ gù yuán qíng 。
《春夜洛城闻笛》是唐代李白所作的一首诗。这首诗的译文为：
是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。客居之夜听到《折杨柳》，谁又不会生出怀恋故乡的深情？
全诗赏析：
这首诗，是李白客居洛阳夜深人静之时，被笛声引起的思乡之情。其时万物复苏，自然春光烂漫，如果说这是乐景，那么，与此并不矛盾，诗人因闻笛声而思念故乡也是人之常情，它说明“吹者”无意，“听者”有情，与“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”有异曲同工之妙。“折柳”寓有“惜别怀远”之意。
本诗抒写了思乡之情，却并不直接言明，而是借助想象，描绘了笛声的传播，由此触发人们感情的作用。以“谁家”起笔，以“散入”承之，又以“满”字将“散”字之意渲染足，然后接以“春风”二字，自然而有力，然后就点出“洛城夜”，然而昼夜如何会听得笛声呢？着“闻”字，“闻者”既得多，其“夜”自非止一宿矣，这就逗出“情”字，以“情”点染“夜”，全篇便浑然一体，不见斧凿之迹，却更显精严。“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳赠别的风俗在汉唐时非常流行，乐府古辞《折杨柳枝》说的也是这一事。后汉杨修《答临淄侯笺》有“攀条折柳，赠以为远”句。人们听到《折杨柳》，自然会想到折柳赠别之事，从而怀念自己的家乡和亲人。这样古时候的曲子，反而成了有时泛指“故乡”创作，在无法还乡的情况下，人们的感情又增添了对故乡的思念之情。
在唐代，有一个故事非常有名，叫做“旗亭画壁”。据《唐诗纪事》卷二载：开元（唐玄宗年号，713—741）中，有一个“笛师”很不得意，因“耻其艺之不精”，随其师访名人，以求造就。一天，来到汴州（今河南开封），在一旅店里闻道士许和子吹笛，为之“精通其妙”，因而自愧不如，请求许为其“图壁”。因许名高难请，便与数十名“同师”者，共出资“买酒饮之”，请许为其“图壁”。许遂“取笔，据地画壁数幅，纵横数尺”，并自为之题曰：“开元圣人（唐玄宗）千秋节，咸宁王（唐玄宗从弟永王）吹笛，关（观）者马上添头，此壁即其处。”后“画皆为人所填。最后所余一幅，即题此诗（指《春夜洛城闻笛》诗）。”可见此诗在当时已广为流传。
此诗抒发诗人自己闻笛的感受，捕捉那笛声所触发的“故园情”，而此“故园情”自是对故乡的思念，对亲人的牵挂。因而诗中的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”便成了千古名句。
“闻折柳”即听见一支描绘春景的《折杨柳曲》，笛声“飞”自“玉城（洛城）”来，也带有浓郁的关陇风情，折柳的寓意是惜别怀远。联想到“长亭更短亭”的送别场面，就不难理解李白的诗思也：在不久的将来，朋友将如云飘流四方，彼此在曲径上分手，各向东西南北。他夜闻《折柳》曲，仿佛回到自己的故乡，事之如梦。