山中
宋 王安石
茅檐相对坐终日，一鸟一声啼漏初。
山路只闻鸟空鸣，春风不识兴阑疏。
首句“茅檐相对坐终日”，开门见山，直抒胸臆，将山居生活的平淡无味，寂寞无聊而又惘然若失的情态和盘托出，令人望之而觉其俛仰自得之状。“茅檐”，是以简陋代指山居。“相对”，谓一坐终日，彼此相视而语。本是无人可语，而竟若有人，且以“终日”状之，见坐之久，语之寡，自然生出下句：“一鸟一声啼漏初”。“漏”，指漏壶，是古代的计时工具，诗中以漏壶初鸣，来指天刚破晓，时间尚早，山居的诗人，尚未起床，只听到有鸟鸣声。着一“闻”字，有鸟鸣无人听之意，略含比兴之味。这刚刚破晓时的鸟鸣，却使本已寂寞无聊而惘然若失的诗人，更加感到空荡荡的寂寞。
王安石晚年，上的挫折，使他心情十分孤寂、抑郁。他借山居生活来排遣这种心情，但山居的寂寞，并未使他得到真正的解脱。诗中“兴阑”二字，正是这种心情的流露。而“春风不识”，则含有怨愤之情。全诗看似自然平淡，毫不费力，而读来韵味深长，久读不厌。
王安石晚年罢相隐居金陵，常往来于钟山、紫金山一带，此诗约作于此时。诗中“兴阑”二字，乃是诗眼，蕴诗人深曲的旨意。朱熹说：“必知先生（指王安石）平生所学，皆欲济世，至为此诗，则可见其谢事家居时，亦自慨然于无可用也。”这是切中肯綮的评论。此诗虽写景述事，而实以比兴手法，抒发了诗人身处漩涡，小心谨慎，随时都会陷入漩涡，被投狱的恐怖心情。正如他《示吴冲龙》诗所说：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。”所谓“为口忙”，即谓因而忙。所谓“老来事业转荒唐”，即指晚年罢相退隐而写的《山中》诗所表达的这种情境。此诗不仅反映了诗人对山林生活的喜爱，也反映了他对生活的厌恶。此诗在平淡疏淡中蕴深长的韵味，耐人寻味。