望门投止思张俭
全诗如下：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
此诗为谭嗣同所作，被其好友刘光第赞为“真算奇绝”。
全诗的意思是：看到有人进入把门关上，想当初张俭处境一样危险。我宁愿消云散，也决不投降决不屈服变节偷生。
“望门投止思张俭”这句诗，典出《后汉书·张俭传》。东汉时，外戚，宦官乱政，士人张俭，因东施宦官候览，遭候览记恨，害，改名换姓逃难。他逃到谁家，谁家的门就关起来，不敢收留他。后来，他被抓到，死狱中。
“忍死须臾待杜根”这句诗，典出《后汉书·杜根传》。东汉时，杜根因为邓通求情，触怒太后，被太后碎碓薄，装入袋中，抛于野外。后来，汉安帝亲政，他得以复苏。谭嗣同用此典故，表示自己不惜牺牲，等待时机，为国为民。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这句诗，谭嗣同以昆仑自喻，表示他慷慨就义的决心，视死如归的气概。
谭嗣同绝命诗中的典故：
谭嗣同的绝命诗，不仅充满了慷慨激昂的情感，同时也运用了许多典故，以表达其坚定的信念和视死如归的决心。
1. “望门投止思张俭”中的“张俭”典故：
“望门投止思张俭”出自《后汉书·张俭传》。张俭是东汉末年的一位著名文人，因直言批评宦官乱政，遭到追捕。他改名换姓，逃难他乡，甚至不敢投宿亲友之家，因为他担心亲友会受到牵连。谭嗣同在诗中引用这个典故，表示自己在当头之时，也愿意像张俭一样，不畏，勇于直言，甚至不惜牺牲自己的生命。
2. “忍死须臾待杜根”中的“杜根”典故：
“忍死须臾待杜根”出自《后汉书·杜根传》。杜根是东汉末年的一位，因直言为邓通求情，触怒太后，被太后下令碎碓薄，装入袋中，抛于野外。后来汉安帝亲政，他才得以复苏。谭嗣同在诗中引用这个典故，表示自己愿意像杜根一样，忍受暂时的痛苦和磨难，等待时机，为国为民。
3. “去留肝胆两昆仑”中的“昆仑”典故：
“去留肝胆两昆仑”中的“昆仑”一词，原指西部的高山，后来被引申为高大、雄伟的象征。谭嗣同在诗中用“昆仑”自喻，表示自己的决心和信念坚定不移，无论生死，都愿意为和付出一切。
谭嗣同的绝命诗通过运用这些典故，表达了他对和的深厚感情，以及他视死如归、慷慨就义的决心。这些典故不仅增添了诗歌的文学性，也体现了谭嗣同的高尚情操和坚定信念。